управления должны были разработать концепцию укрепления морального духа армии с учетом коикрепюй обстановки. Анализ источников и литературы позволяет заключить, что государственная концепция деятельности по укреплению морального духа Вооруженных сил Российской империи базировалась на идеологическом фундаменте консервативно-охранительной политики самодержавия — уваровскон теории официальной народности. Причем военно-патриотическая ценностная триада «за Веру, Царя и Отечество» базировалась на национальной традиции наивного монархизма и исторической роли единодержавия как гаранта суверенитета России. Символом Отечества, олицетворением национально-патриотической идеи продолжал считаться самодержец, что вполне согласовывалось с представлениями о божественном происхождении царской власти. Самодержавие было признано единственно возможной формой правления в России. Кроме того, усиленно пропагандировались представления о божественном происхождении монархии. Представляется принципиальным то обстоятельство, что религиозный компонент (православие) в теории официальной народности являлся базисом для ценностей триады. Таким образом, взаимосвязь и взаимообусловленность ценностей триады основывалась на православной религии, тесно связанной, в 1 Инструкция, определяющая правила воинского воспитания в военных училищах. СПб, 1900; Галкин М.С. Новый путь современного офицера. СПб., 1906.; Циркулярные распоряжения Киевского управления ВУЗов по педагогическим вопросам. СПб., 1905; Всеподданнейший доклад по Военному министерству (1906 1913 гг.). Б.м., Б.г. ; О долго и чссги воинской в Российской армии: собрание материалов, док. и ст.; Из истории «идеологической борьбы» самодержавия с революционным движением в армии // Красный архив. 1931. Т.1 (44). С. 165 170; Полное собрание речей императора Николая 11. СПб.. 1906; Драгомиров М.И. Подготовка войск в мирное время (Воспитание и образование). Киев, 1906: Куронаткин Л.П. Итоги войны. Отчет 1енерад-адъютанта Куропаткипа. Варшава, 1906. Т.4; Деникин А.М. Очерки русской смуты. Т. 1; Он же. Сдарая армия; Он же. Пуп» русского офицера; Игнатьев А.А. Пятьдесят лет в строю. М..1941.; Бутовский И. Командиры (Очерки современного военного быта). СПб., 1901. Русская восино-теорегическая мысль XIX и начала XX веков. М., 1960.Корф Н. О воспитании воли начальников // Офицерский корпус Русской армии: Опыт самопознания. -М ., 2000.-С . 198-212. |
Анализ источников и литературы1позволяет утверждать, что идеологическим фундаментом консервативно-охранительной политики самодержавия, в том числе и в области укрепления морального духа армейского офицерства, попрежнему являлась теория официальной народности. При этом следует подчеркнуть, что государственная военно-патриотическая ценностная триада «за Веру, Царя и Отечество» базировалась и на национальной традиции наивного монархизма, и на исторической роли единодержавия как гаранта суверенитета России. Символом Отечества, олицетворением национально-патриотической идеи продолжал считаться самодержец, что вполне согласовывалось с представлениями о божественном происхождении царской власти. Таким образом, взаимосвязь и взаимообусловленность ценностей триады основывалась на православной религии, тесно связанной, в свою очередь, с самоидентификацией русского народа. Следовательно, триада являлась в первую очередь религиозной теорией, что поддерживалось статусом Русской Православной Церкви (далее РПЦ) как государственной. Данный тезис подтверждает и тот факт, что к началу XX столетия официальная идеология пересмотрела содержание основных патриотических понятий. Повышение образовательного уровня военнослужащих, а также рост национального самосознания народов России требовал от власти дать армии более сакральное и возвышенное определение Отечества. 29 февраля 1900 г. Санкт!См.: Инструкция по воспитательной части для кадетских корпусов. СПб., 1908; Инструкция, определяющая правила воинского воспитания в военных училищах. СПб, 1900; Куприн А.И. Юнкера // Собр. соч.: В 9 т. М., 1973. Т. 8. С. 202 426; О долге и чести воинской в Российской армии: собр.е материалов, док. и ст.; Энвальд М.В. Военное воспитание; Деникин А.И. Очерки русской смуты. Т. 1; Он же. Старая армия; Он же. Путь русского офицера; Игнатьев А.А. Указ. соч.; Корф И. О воспитании воли начальников /И. Корф // Офицерский корпус Русской армии: Опыт самопознания. М., 2000. С. 198212; Галкин М.С. Новый путь современного офицера; Он же. Познание армии // Воен. сб. 1914. Л» 1; Бильдерлинг А. Чувство долга и любви к Отечеству /А. Бильдерлинг//Русский инвалид. 1906. № 166; Милютин Д.А. Старческие размышления о современном положении военного дела в России / Д.А. Милютин // Известия императорской Николаевской воен. акад. 1912. № 30. С. 833-838; Мариюшкин А. Техника и дух / А. Мариюшкин // Разведчик. 1912. № 1155;и др. |