|
128 социальной аномии, как специфического состояния «социальноэкономических структур, которое возникает в периоды их быстрого изменения, когда системообразующие процессы, способствующие социальной интеграции, утрачивают свою роль и влиятельность, усиливая рассогласование между социальной и культурной структурами. Такое состояние аномии сопряжено с трудностями индивидуальной адаптации: потеря общей социальной ориентации... и сомнение в легитимности главных социальных 203 ценностей» . Следует отметить, что современное общество не является целостной структурой, а представляет собой совокупность различных относительно автономных социальных сегментов. Эти сегменты являются сетевыми образованиями, образующими микросреду, позволяющую людям сохранять контроль над повседневной деятельностью в условиях динамичных изменении внешней Микросреда бинарна по своей природе существуя для индивида и как антропомофорная среда, в которой действует индивид, и как результат деятельности индивида. При стабильных условиях развития общества существуют согласованные, санкционированные обществом, предписанные культурой общества терминальных ценностей и целей с задаваемыми сегментами и санкционированными этими сегментами инструментальными ценностями или средствами достижения этих целей. Однако сколь бы широким не было согласие сегментов, образующих общество по поводу базовых ценностей, вовсе не означает, что эти ценности реализуются людьми в ходе повседневных практик. Так, например, проведенное в 1997 г. исследование поведения домашних хозяйств в меняющейся российской экономике, показало, что если 64% респондентов относят законность к важнейшим принципам организации общества, лишь 14% респондентов считают ее важнейшей семейной ценностью, 19% -основой российского общества, и лишь 40% респондентов принимают законы во 203Atteslander P., Granshow B., Western J. Comporative Anomie Research: Hidden Potential for Social Development Ashgate.: 1999,R215, |
обстоятельств первоначального накопления капитала, который сложился во второй половине 1980-х гг. Согласно ее концепции, «российская деловая культура сформирована массированной передачей государственной и t общественной собственности в частные руки. Поздний коммунистический и посткоммунистический тип первоначального накопления зависели от личных связей, политического влияния, преступности, коррупции и силовых способов ведения бизнеса». Естественно, что возникшая российская девиантная деловая культура становится автономной саморазвивающейся системой, стремящейся не только к сохранению, но и к расширению своих границ и пограничных областей ее повседневных практик в форме отклоняющихся моделей поведения, допускающих внеправовые и внеэтические практики в реальной повседневности. В процессе быстрой трансформации возникает и развивается явление социальной аномии, как специфического состояния «социальноэкономических структур, которое возникает в периоды их быстрого изменения, когда системообразующие процессы, способствующие социальной интеграции, утрачивают свою роль и влиятельность, усиливая рассогласование между социальной и культурной структурами. Такое состояние аномии сопряжено с трудностями индивидуальной адаптации: потеря общей социальной ориентации... и сомнение в легитимности главных социальных ценностей».9ф Следует отметить, что современное общество не является целостной структурой, а представляет собой совокупность различных относительно автономных социальных сегментов. Эти сегменты являются сетевыми образованиями, образующими микросреду, позволяющую людям сохранять контроль над повседневной деятельностью в условиях динамичных изменений внешней среды. Микросреда бинарна по своей природе, существуя для индивида и как антропомофорная среда, в которой действует 90Bonnell V.E. Russia’s New Entrepreneurs. New York: 1999.-P.189. 91 Atteslander P., Granshow B., Western J. Comporative Anomie Research: Hidden Potential for Social Development Ashgate.: 1999.P.215. 140 индивид, и как результат деятельности индивида. При стабильных условиях развития общества существуют согласованные, санкционированные обществом, предписанные культурой общества терминальных ценностей и целей с задаваемыми сегментами и санкционированными этими сегментами инструментальными средствами достижения этих целей. Однако сколь бы широким не было согласие сегментов, образующих общество по поводу базовых ценностей, вовсе не означает, что эти ценности реализуются людьми в ходе повседневных практик. Так, например, проведенное в 1997 г. исследование поведения домашних хозяйств в меняющейся российской экономике, показало, что если 64% респондентов относят законность к важнейшими принципам организации общества, лишь 14% респондентов считают ее важнейшей семейной ценностью, 19% — основой российского общества, и лишь 40% респондентов принимают законы во внимание, решая свои проблемы.92 Объем фальсифицированной продукции на товарных рынках России достигает 30%, причем косметики и синтетических моющих средств 50%, а вино-водочных изделий —60%. Доходы от фальсифицированной продукции в 93 России превышают 1,5 мрд. долларов в год. Если в 1998 г. количество зафиксированных правоохранительными органами случаев обмана потребителей составило 44 тыс., то в 2002 г. свыше 80,9 тыс. или 27,9% от общего числа преступлений, зарегистрированных органами внутренних дел.94 В условиях глобализации и динамизации экономики, целые отрасли предпринимательства, целые профессионально-корпоративные группы в условиях обострения глобальной конкуренции и локальных ресурсов и социальных сетей оказываются предрасположенными к неконвенциональным практикам. Предлагающие товары и услуги компании в силу объема информации и, испытывая соблазн манипулирования поведением клиентов, 92 Патрушев С., Айвазова С., Кертман Г. и др. Социальная политика и поведение домашних хозяйств на формирующемся российском рынке. М.: 1998. С.35. Парламентская газета. 22.11.2003. 94 Преступность и правопорядок в России. Статистический аспект 2003: Статистический сборник М.: 2003. С.43-46. |