|
31 «Чтобы стать действительно научной, подчеркивал он, экономическая политика должна вступить в тесную связь с этикой. Только этика может дать * политике ее руководящие идеи; в частности, центральной идеей политики должна стать этическая идея верховной ценности человеческой личности». По мнению С. Булгакова, политическая экономия возникла и существует благодаря «не теоретическим, а этическим запросам современного человечества. Политическая экономия, по этому предварительному ее определению, есть прикладная этика, именно этика экономической жизни». Понятие человеческого капитала не тождественно понятию рабочей силы. Согласно А. Смиту человеческий капитал (общественный) представляет собой «капитализированную ценность приобретенных и полезных способностей всех жителей и членов общества» [120]. Человеческий капитал (human capital) термин, обозначающий накопленные знания, умение, мастерство, которыми обладает работник, приобретаемые им благодаря общему и специальному образованию, профессиональной подготовке, производственному опыту [120]. На протяжении многих десятилетий в триаде производственных ресурсов; «материальные трудовые финансовые» системное значение и приоритет каждой составляющей существенно менялись в зависимости от конкретных социально-экономических условий, особенностей рынка труда и задач экономического развития. Анализ факторов характеризующих человека труда, структуры и качества человеческого капитала представляют собой очень важную теоретико-методологическую проблему. Для решения этой проблемы необходимы глубокие теоретические исследования содержания экономики труда, творческих производительных сил человека, которые в рыночной экономике реализуются наемным работником за счет человеческого капитала [120]. |
229 Анализ концепции и теории человеческого капитала начнём с её основополагающего понятия. Человеческий капитал (human capital) — термин, обозначающий накопленные знания, умение, мастерство, которыми обладает работник, приобретаемые им благодаря общему и специальному образованию, профессиональной подготовке, производственному опыту L Понятие человеческого капитала не тождественно понятию рабочей силы. Согласно А. Смиту человеческий капитал представляет собой “капитализированную ценность приобретённых и полезных способностей всех жителей и членов общества” 2. На протяжении многих десятилетий в триаде производственных ресурсов: «материальные трудовые финансовые» системное значение и приоритет каждой составляющей существенно менялись в зависимости от конкретных социально-экономических условий, особенностей рынка труда и задач экономического развития Анализ и оценка всех факторов, обусловливающих процессы труда и характеризующих человека труда, структуры и качества человеческого капитала представляют собой очень важную теоретико-методологическую проблему. Для решения этой проблемы необходимы глубокие теоретические исследования содержания экономики труда, творческих производительных сил человека, которые в рыночной экономике реализуются наёмным работником за счёт человеческого капитала. Основные понятия и отдельные концептуальные положения, характеризующие человеческий капитал, сформулировали классики политической экономии: У. Петти, А. Смит, Д. Рикардо, К. Маркс и др., которые положили начало, определили проблематику и заложили основу научных исследований человеческих способностей к труду, их формирования, накопления и эффективного использования в трудовой деятельности. Здесь важно отметить, что в трудах У. Петти, А. Смита и Д. Рикардо, а также в исследованиях Ф. Листа, Л. Вальраса, Дж. С. Миля, Ж.Б. Сея и других 1 См.: Популярная экономическая энциклопедия/Гл. ред. А.Д. Некипелов М.: Большая Российская энциклопедия, 2001. С. 301. Цит. по: Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе.М.: Дело, 1994. С. 48. 2 |