|
стохастичность способность к вероятностному мировидению; эмерджентность способность к принятию идеи существования универсальных творческих сил, обладающих потенциалом к самоорганизации и созидающих во всех системах и процессах по сходным сценариям; синкретичность способность, во-первых, к рассмотрению 1^ / разнородных и разнокачественных, явлении, предметов, процессов как расчленённых частей единого целого, во-вторых, к принятию представлений о том, что один и тот же предмет может соучаствовать в различных комплексах, входить как составная часть в совершенно различные связи” [78, с. 106]; антиномность способность понимания мира как системы, обладающей противоположными и взаимоисключающими способами бытия случайности и необходимости, порядка и хаоса, активности и покоя и т.д.; гибкость способность к быстрому реагированию в условиях меняющейся ситуации, к корректировке, а в необходимых случаях к кардинальной перестройке своих представлении о происходящих явлениях, процессах, событиях; критичность способность к противостоянию общепринятым стандартным представлениям при условии выдвижения позитивных альтернативных предложений; концептуальность способность к глубокому и всестороннему обоснованию выдвигаемых идей и интеллектуальных моделей; методологийность способность к ценностно-аксиологической интерпретации идей, событий, явлений и т.д., а также к нахождению адекватных средств познания и преобразования действительности; голографичность способность к многомерно-панорамному видению мира; прогностичность способность к предвидению и прогнозированию [371, с. 258-260]. В результате процессов глобализации и глокализации происходит пересечение культур, что встаёт в противоречие с образовательными стандартами, имеющими тенденцию к унификации. Поэтому мы, рассматривая синергетическую природу образовательной культуры, видим пути решения данного противоречия в запуске положительного 103 |
выхода из ситуации, имеющей, казалось бы, одну единственную линию разрешения ("генеральная линия", "путь реформ" и т.п.), во-вторых, к выбору из множества имеющихся наиболее оптимальных средств и путей выхода из ситуации; нелинейность способность выходить за пределы причинноследственных связей при объяснении происходящих явлений, видеть результаты непропорционального изменения последних, что достигается путем инсайтного охвата всей гаммы событий, связанных с этими изменениями; стохастичность способность к вероятностному мировидению; эмерджентность способность к принятию идеи существования универсальных творческих сил, обладающих потенциалом к самоорганизации и созидающих во всех системах и процессах по сходным сценариям; синкретичность способность, во-первых, к рассмотрению разнородных и разнокачественных явлений, предметов, процессов как расчлененных частей единого целого, во-вторых, к принятию представлений о том, "что один и тот же предмет может соучаствовать в различных комплексах, входить как составная часть в совершенно различные связи" [89, с. 106]; антиномность способность понимания мира как системы, обладающей противоположными и взаимоисключающими способами бытия случайности и необходимости, порядка и хаоса, активности и покоя и т.д.; гибкость способность к быстрому реагированию в условиях меняющейся ситуации, к корректировке, а в необходимых случаях к кардинальной перестройке своих представлений о происходящих явлениях, процессах, событиях; критичность способность к противостоянию общепринятым стандартным представлениям при условии выдвижения позитивных альтернативных предложений; концептуальность способность к глубокому и всестороннему обоснованию выдвигаемых идей и интеллектуальных моделей; методологичность способность к ценностно-аксиологической интерпретации идей, событий, явлений и т.д., а также к нахождению адекватных средств познания и преобразования действительности; голографичность 259 |