|
28 имущественному положению, по объему прав, а следовательно, имеющих тождественные социально-правовые интересы. Здесь предлагается плюралистский, многофакторный подход к общественным классам. П.Сорокин и в позднейших своих работах остался сторонником многофакторных критериев1. В западной социологии стратификация анализируется на трех уровнях: 1) культуры, образующей ценностно-нормативный уровень регуляции поведения людей; 2) социальной системы, или системы взаимодействия людей, образующей различные формы групповой жизни; 3) поведения личности и ее мотивационной сферы. Конкретные формы социальной стратификации возникают на пересечении двух основных, факторов социальной дифференциации и господствующей системы социальных ценностей и культурных стандартов. Т. Парсонс, заложивший основы теоретического анализа социальной стратификации, выделил три группы дифференцирующих признаков. Первую образуют такие характеристики, которыми люди обладают от рождения (этническая принадлежность, половозрастные особенности, родственные связи, физические и интеллектуальные особенноеги). Вторая включает признаки, связанные с исполнением роли. Сюда относятся различные виды профессионально-трудовой деятельности. Третью іруппу образуют элементы «обладания», сюда включаются собственность, материальные и духовные ценности, привилегии, товары12. Таким образом, «социальная стратификация начинается с веберовского разграничения более традиционных обществ, основывающихся на статусах (например, обществ, имеющих в своем основании такие предписанные категории, как сословия и касты, рабство, вследствие чего неравенство санкционируется законом) и поляризированных, но более размытых обществ, имеющих в своей основе классы (что типично для современного Запада), где 1Зогокіп Р. Зосіеіу. Сиііиге апіі РепзопаЩу. РІУ., 1947. Р. 236-255. 2 Рагзопз Т. А гсѵізсё апаіуіісаі арргоасЬ Іо іЬе Ііісогу оГзосіаі зІгаііГісаІіоп // Сіазз, Зіаіиз аші Ро\ѵег / Ы . Ьу 3. ІЛрзеі. №ѵѵ Уогк, 1953. Р. 389-390. |
29 Среди теорий одномерной стратификации, когда классы выделяются по одному доминирующему признаку, необходимо отметить организационную теорию классов. Впервые эту теорию выдвинул А.А. Богданов (1873-1928 гг.). Он утверждал, что суть классовых отношений состоит в отношениях между организаторами производства и организуемыми. Однако в современной социологии преобладают сторонники теорий классов и страт, основывающихся на множественных критериях. Они опираются преимущественно на традицию, идущую от М. Вебера. Но стимулом для широкого распространения многокритериальной стратификации послужили и труды П. Сорокина. Еще в одной из ранних работ он отмечал, что класс является кумулятивной, нормальной, солидарной, полузакрытой, но с приближением к открытой, типичной для нашего времени группой, составленной из кумуляции трех основных группировок профессиональной, имущественной, объемно-правовой. Класс, по мнению П. Сорокина, совокупность лиц, сходных по профессии, по имущественному положению, по объему прав, а следовательно, имеющих тождественные социально-правовые интересы. Здесь предлагается плюралистский, многофакторный подход к общественным классам. Сторонником многофакторных критериев П. Сорокин остался и в позднейших своих работах1. Таким образом, подводя итог анализу существующих в научной литературе подходов к изучению социальной стратификации, можно сделать вывод, что на Западе социальную стратификацию часто отождествляют с социальным неравенством и выделяют в ней две главные черты. Первая связана с дифференциацией населения в иерархически оформленные группы, т.е. высшие и низшие слои (классы). Вторая заключается в неравном распределении социокультурных благ и ценностей, перечень которых весьма широк. Так, П. Сорокин выделяет четыре группы факторов, выступающих объектом социального неравенства: права и привилегии, обязанности и ответственность, 1Зогокіл Р. Зосіеіу. СиІІиге аімі Регзопаіііу. Ц.У., 1947. Р. 236-255. 30 социальное богатство и нужда, власть и влияние1. Они по сей день остаются отправной точкой для концептуализации типов социальной стратификации. Именно социальное неравенство выступает исходным пунктом в концепции социальной стратификации и последующем анализе социальной структуры общества. Напротив, в марксистской теории упор сделан на динамику отношений между классами — основными субъектами общественного развития. Причем вопросы социального неравенства обсуждаются крайне редко, а когда все-таки обсуждаются, то ограничиваются экономической сферой, условиями труда и быта либо уровнем заработной платы. Когда речь заходит о привилегиях, доступных представителям тех или иных классов, они рассматриваются лишь в качестве элемента производственных отношений. Правда, в последнее время наметилась робкая тенденция связать привилегии с властными полномочиями12. В западной социологии стратификация анализируется на трех уровнях: 1) культура, образующая ценностно-нормативный уровень регуляции поведения людей; 2) социальная система, или система взаимодействия людей, образующая различные формы групповой жизни; 3) поведение личности и ее мотивационная сфера. Конкретные формы социальной стратификации возникают на пересечении двух основных факторов — социальной дифференциации и господствующей системы социальных ценностей и культурных стандартов. Т. Парсонс, заложивший основы теоретического анализа социальной стратификации, выделил три группы дифференцирующих признаков. Первую образуют такие характеристики, которыми люди обладают от рождения (этническая принадлежность, половозрастные особенности, родственные связи, физические и интеллектуальные особенности). Вторая включает признаки, связанные с исполнением роли. Сюда относятся различные виды профессиональнотрудовой деятельности. Третью группу образуют элементы «обладания», сю15огокіп Р.А. Йосіаі апё сиііигаі тоЫ ІіІу. Ие\ѵ Ѵогк: Ргее Рге$$, 1959. Р. И. 2 Шкаратан О.Н. Социальная структура: иллюзии и реальность // Социология перестройки. М : Наука, 1990. С. 64-72. да включаются собственность, материальные и духовные ценности, привилегии, товары1. Таким образом, «социальная стратификация начинается с веберовского разграничения более традиционных обществ, основывающихся на статусах (например, обществ, имеющих в своем основании такие предписанные категории, как сословия и касты, рабство, вследствие чего неравенство санкционируется законом) и поляризированных, но более размытых обществ, имеющих в своей основе классы (что типично для современного Запада), где большую роль играют личные достижения, где экономическая дифференциация имеет первостепенное значение и носит более безличностный характер»*. Так, различаясь в своих оценках путей и специфики социальной стратификации, и К. Маркс, и П. Сорокин считают, что основой всех разновидностей стратификации людей в обществе выступает все же экономическая стратификация. С экономической стратификацией и экономическим неравенством социальных групп связано два основных вида флуктуаций в социальной динамике общества: первый из них относится к росту или падению экономического положения социально организованной группы, второй к экономической стратификации внутри самой социальной группы. Эти флуктуации высоты и профиля экономической стратификации обусловливают политическую неравновесность и динамизм развития общества, а также тенденцию к общему углублению социально-экономической дифференциации внутри и между самими социальными группами. Позиция К. Маркса в этом вопросе заключается в том, что эта тенденция должна со временем вытесниться противоположной, направленной на уничтожение самой основы экономической стратификации, а следовательно, препятствует стабилизации политического регулирования. Что же касается точки зрения П. Сорокина на темпы и спе-12 31 1Раг5опз Т. А геѵізей ап аіуіісаі арргоасЬ (о іЬ е іЬеогу оГ$осіа1 зігаІіЯ саІіоп //С1а$$, $ ш и $ апс! Роѵѵег/ Ей. Ьу 5. Ьірзеі. Ме\ѵ Ѵогк. 1953. Р. 389-390. 2 ОхГогй Сопсі&е ОІсііопагу оГ 8осіо1о§у / МагзЬаІІ С. (ей.). ОхГогй, Ы.У.: ОхГогй Шіѵегзііу Ргезз: 1996. Р. 246247. |