|
гражданской власти. Пункт 10 Декрета указывал, что «все церковные и религиозные общества подчиняются общим положениям о частных обществах и союзах и не пользуются никакими преимуществами, ни субсидиями, ни от государства, ни от его местных автономных и самоуправляющихся установлений»1 . В Декрете говорилось, что: «Никакие церкви и религиозные общества не имеют права владеть собственностью. Прав юридического лица они не имеют. Все имущество существующих в России церковных и религиозных обществ объявляется народным достоянием». Храмы божии, святые иконы, священные сосуды отнимались от церкви. Церковь лишалась всякой собственности, правда, по Декрету, церковь могла продолжать пользоваться и храмами, и богослужебной утварью, «но лишь по особым постановлениям местной или центральной государственной власти»2. Декрет запрещал религиозное воспитание и образование детей в школах. Декрет 1918 г. провозглашал, что никто не может, ссылаясь на свои религиозные воззрения, уклоняться от исполнения своих гражданских обязанностей, однако допускались изъятия из этого положения, с условием замены одной гражданской обязанности другой и в каждом отдельном случае по решению народного суда. В последующем в развитие данной нормы даже была предусмотрена возможность замены военной службы. Декретом СНК РСФСР от 4 января 1919 г. «Об освобождении от воинской повинности по религиозным убеждениям» лицу предоставлялось право по решению народного суда заменить воинскую повинность на определенный срок призыва его сверстников санитарной службой, преимущественно в заразных госпиталях, или иной соответствующей общеполезной работой по выбору самого призываемого3. Позже законодательство о свободе совести и религиозных объединениях развивалось в следующих направлениях: 45 10 религии и церкви. М., 1977. С.94. 2Русская Православная Церковь и право: коммигтарий. / Отв. ред. М.В.Ильичев. М., НЕК, 1999. С.34. 3Декреты Советской власти. М.,1957. Т.Д. С.282. |
Декретом ВЦИК и СНК от 31 декабря 1917 г. «О гражданском браке, о детях и о ведении актов состояния»1 и особенно Декретом СНК от 20 января 1918г. «Об отделении церкви от государства и школы от церкви»2запрещалось принимать какие-либо законы или постановления, которые бы стесняли или ограничивали свободу совести, либо устанавливали какие-то преимущества или привилегии по принципу вероисповедной принадлежности граждан. Церковь отделялась от государства, то есть утрачивала статус государственной церкви, с упразднением государственного управления ею. Больше не требовалось указывать религиозную принадлежность в официальных документах. Становилось невозможным сопровождение религиозными церемониями государственных или иных публичных правовых мероприятий, акты гражданского состояния поручались исключительно гражданской власти. В п.10 Декрета было указано, что «все церковные и религиозные общества подчиняются общим положениям о частных обществах и союзах и не пользуются никакими преимуществами, ни субсидиями ни от государства, ни от его местных автономных и самоуправляющихся установлений»3. Следует отметить, что по сравнению с законодательством США и Франции того периода Декрет отличался тем, что не признавал религиозные организации как юридические лица. В Декрете прямо указывалось, что: «никакие церкви и религиозные общества не имеют права владеть собственностью. Прав юридического лица они не имеют. Все имущество существующих в России церковных и религиозных обществ объявляется народным достоянием». Храмы божии, святые иконы, священные сосуды отнимались от церкви. Церковь лишалась всякой собственности, правда, по Декрету, церковь могла продолжать пользоваться и храмами, и богослужебной утварью, «но лишь по особым постановлениям местной или центральной 1См.: СУ РСФСР. 1917.X211.C t.160. ‘См.: СУ РСФСР. 1918. №18. Ст.263. 3О религии и церкви. М., 1977. С.94. 46 государственной власти»1. Декрет запрещал религиозное воспитание и образование детей в школах. Особенно хотелось бы обратить внимание на следующее: Декрет 1918 г. провозглашал, что никто не может, ссылаясь на свои религиозные b воззрения, уклоняться от исполнения своих гражданских обязанностей, однако допускались изъятия из этого положения, с условием замены одной гражданской обязанности другой и в каждом отдельном случае по решению народного суда. В последующем в развитие данной нормы даже была предусмотрена возможность замены военной службы. Декретом СНК РСФСР от 4 января 1919 г. «Об освобождении от воинской повинности по религиозным убеждениям» лицу предоставлялось право по решению народного суда заменить воинскую повинность на определенный срок призыва его сверстников санитарной службой, преимущественно в заразных госпиталях или иной соответствующей общеполезной работой по выбору самого призываемого2. \ В дальнейшем законодательство о свободе совести и религиозных объединениях развивалось в следующих направлениях: 1) конституционное закрепление принципов свободы совести, 2) нормативное обеспечение проведения в жизнь положений Декрета «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», 3) правовое регулирование положения и деятельности религиозных организаций на территории СССР и территориях союзных республик, 4) организация государственного контроля за соблюдением принципов свободы совести и «законодательства о религиозных культах»3. Показательна для того времени статья 13 Конституции РСФСР 1918 г., в которой провозглашалось, что в целях обеспечения за трудящимися действительной свободы совести церковь отделяется от государства и школа 1Русская Православная Церковь и право: комментарий / Отв. ред. М.В.Ильичев. М., БЕК, 1999. С.34. 2См.: Декреты Советской власти. М.,1957. T.4.C.282. 3Розенбаум Ю.А. Советское государство и церковь. М., 1985. С.42. 47 |