Проверяемый текст
Романюк, Елена Ивановна; Административно-правовые средства обеспечения свободы совести в Российской Федерации (Диссертация 2001)
[стр. 52]

Разумеется, такая политика не имела ничего общего ни со свободой совести, ни с научной атеистической пропагандой.
Великая Отечественная война пробудила высокие патриотические чувства советских людей, в том числе и верующих.
С первых дней войны многие главы церквей выступили с осуждением варварского нападения фашистов на нашу страну, с призывом встать на защиту родины, организовать сбор средств в фонд обороны страны.
Правительство предприняло ряд мер по расширению прав религиозных организаций.
Но коренной поворот в деле
нормализации государственно-церковных отношений наступил лишь в 1943 году, после известной встречи И.В.Сталина с руководством РПЦ1 .
Принятые на ней решения стали быстро претворяться в жизнь.

8.09.1943 г.
на Архиерейском соборе был избран Патриарх
Московский и Всея Руси.
Постановлениями СНК СССР от 14.09.1943
г.
предусматривалось создание соответственно Совета по делам
РПЦ и Совета по делам религиозных культов, открытие православного богословского института, богословско-пасторских функций и возобновление функционирования церквей.
Упорядочивание государственно-церковных отношений распространялось и на другие религиозные организации, действующие в стране .
Особым правительственным актом в 1944 г.
религиозным организациям было предоставлено право с разрешения государственных органов строить, арендовать или покупать необходимые для их нужд помещения, приобретать транспортные средства, иметь специальные духовные школы, готовящие кадры священнослужителей, мастерские для изготовления в необходимом количестве предметов культа, издавать религиозную литературу; Библию, Коран, молитвенники, журналы, церковные календари и т.п.3 Частичная нормализация церковно-государственных отношений в 1943 1944 гг.
почти не отразилась в законодательных актах,
52 1 См.: Религиозные организации в СССР в годы Великой Отечественной войны (1943-1945гг.) /Отечественные архивы.1995.№3.
С.43.

1См.: Основы религиоведения.
IПод ред.
И.Н.
Яблокова.
М.: Высшая школа, 1998.
С.464.
3См.:
Куроедов, В.А.
Религия и церковь в советском государстве.
М., 1984.
С.92.
[стр. 55]

5 декабря 1936 г.
на Восьмом Чрезвычайном Всесоюзном съезде Советов было объявлено о принятии новой Конституции СССР.
В отличие от прежних в ней впервые провозглашалось равноправие всех граждан, в том числе и «служителей культов».
В статье 124 новой Конституции записано, что «в целях обеспечения за гражданами свободы совести церковь в СССР отделена от государства, и школа отделена от церкви».
Но Конституция уже не допускала свободы религиозной пропаганды, а декларировала только свободу «отправления религиозных культов».
Конституция провозглашала: «Свобода отправления религиозных культов и свобода антирелигиозной пропаганды признается за всеми гражданами»1.
1937год развеял надежды на перемены, которые сулила сталинская Конституция.
Этот год стал годом кровавого террора.
Жертвами репрессий стали миллионы людей разных мировоззрений, принадлежавшие к различным слоям общества.
Особенно тяжело пострадало православное духовенство.
В антирелигиозной литературе тех лет появляются многочисленные публикации, призванные убедить население страны в необходимости репрессивных акций в отношении духовенства и верующих2.
Обращает на себя внимание высказывание И.
В.
Сталина о значении антирелигиозной пропаганды, как средства, которое «должно довести до конца дело ликвидации реакционного духовенства»3.
Разумеется, такая политика не имела ничего общего ни со свободой совести, ни с научной атеистической пропагандой.
Великая Отечественная война пробудила высокие патриотические чувства советских людей, в том числе и верующих.
С первых дней войны многие главы церквей выступили с осуждением варварского нападения фашистов на нашу страну, с призывом встать на защиту родины, организовать сбор средств в фонд обороны страны.
Правительство предприняло ряд мер по расширению прав религиозных организаций.
Но коренной поворот в деле
1 О религии и церкви.
М., 1977.
С.
117.
2См.: Б.
Кандидов.
Церковь и шпионаж.
М., 1938.
}И.В.
Сталин.
Вопросы ленинизма.
М., 1939С .193.
55

[стр.,56]

нормализации государственно-церковных отношений наступил лишь в 1943 году, после известной встречи И.В.Сталина с руководством Русской православной Церкви1.
Принятые на ней решения стали быстро претворяться в жизнь.

Так 8 сентября 1943 г.
на Архиерейском соборе был избран Патриарх
Московской и Всея Руси.
Постановлениями СНК СССР от 14
сентября 1943 г.
и от 19 мая 1944 г.
предусматривалось создание соответственно Совета по делам
Русской православной церкви и Совета по делам религиозных культов, открытие православного богословского института, богословско-пасторских функций и возобновление функционирования церквей.
Упорядочивание государственно-церковных отношений распространялось и на другие религиозные организации, действующие в стране .
Особым правительственным актом в 1944 г.
религиозным организациям было предоставлено право с разрешения государственных органов строить, арендовать или покупать необходимые для их нужд помещения, приобретать транспортные средства, иметь специальные духовные школы, готовящие кадры священнослужителей, мастерские для изготовления в необходимом количестве предметов культа, издавать религиозную литературу: Библию, Коран, молитвенники, журналы, церковные календари и т.п.3 Частичная нормализация церковно-государственных отношений в 1943 1944 гг.
почти не отразилась в законодательных актах,
которым в ту пору важного значения не придавали.
Церковь получила относительно терпимые условия своего существования через административные распоряжения властей.
В дальнейшем это проявилось в том, что в 1945 г.
Совнарком СССР принял секретное постановление, в котором предоставил исполнительным органам религиозных организаций права ограниченного юридического лица.
Они касались «приобретения транспортных средств, аренды и покупки в 'См.: Религиозные организации в СССР в годы Великой Отечественной войны (1943-1945г.г.) /Отечественные архивы.
1995.
№3.
С.43.

2См.: Основы религиоведения / Под ред.
И.Н.
Яблокова.
М.: Высшая школа, 1998.
С.464.
3См.:
В.А.
Куроедов.
Религия и церковь в советском государстве.
М., 1984.
С.92.

56

[Back]