жеры, ученые, эксперты), к концу века приобретают массовидный характер. В связи с этим изменяется вся среда внутрисоциального взаимодействия и обмена. В итоге в современной западной социологической литературе отмечена в качестве основнрй тенденция перехода от материалистических к постматериалистическим ценностям. Имеется в виду характерная для постиндустриального общества черта в смещении массового потребления от товаров к информации и услугам: : Что в итоге заставляет не только иначе понимать и определять элиты и их социально-политическую роль в обществе, но и видеть в современных элитологических подходах важное междисциплинарно-проблемное образование, синтезирующее современные социологические и политологические исследования. Анализ основных положений политической элитологии классического и современного периода, а также обобщение опыта адаптации элитологии к российским условиям позволяют в итоге сформулировать основные принципы элитологии. Ряд из них уже формулировался в работах А.В. Понеделкова и в совместных публикациях А.В. Понеделкова и A.M. Старостина1 . За прошедшее время были накоплены новые наблюдения, что позволяет значительно обновить и расширить состав данных методологических принципов. Отнесем к ним следующие. Система объективных факторов, обусловливающих дальнейшее развитие и даже рост элитарных факторов, в социальном развитии и составляет содержание принципа социальной и антропологической детерминации элит. К этим факторам следует отнести: 1) антропологическое неравенство неодинаковые способности и склонности людей к управленческой, в том числе и политикоуправленческой деятельности, объективно обусловливающее дифференциа1 См.: Понеделков А.В. Элита. Ростов и/Д, 1995. С. 148-151; Понеделков A.B.. Старостин A.M. Введение в политическую элитологию. Ростов н/Д, 1998. С. 17-21. |
38 тическом обществе. Иными словами, взаимоотношения политической элиты и интеллектуальных элит, которые все более опосредуются сложными духовносимволическими и информационными средствами, системно преобразуют не только субъект, но и объект политического управления. Изменения, которые касались в 30-е-40-е годы отдельных элитных и околоэлитных групп (менеджеры, ученые, эксперты), к концу века приобретают массовидный характер. В связи с этим изменяется вся среда внутрисоциального взаимодействия и обмена. В современной западной социологической литературе отмечена в качестве основной тенденция перехода от материалистических к постматериалистическим ценностям. Имеется в виду характерная для постиндустриального общества черта в смещении массового потребления от товаров к информации и услугам. Следует подчеркнуть, что эта тенденция подготовлена предшествующим периодом развития «массового общества». Значимость этого этапа для западного общества очевидна. Что касается постсоветской России, то, вероятно сам процесс радикальных социальных преобразований связан с формированием потребностей перехода к этапу «массового общества». Да и наблюдаемые в связи с этим проявления в развитии культуры и изменения в социальной роли элит культуры во многом объяснимы данной тенденцией. Рассмотрим этот аспект более детально. Термином массовое общество обозначают подлинно новое качество в истории человеческого общества. Им определяют новый общественный строй, складывавшийся между двумя мировыми войнами и по окончании второй мировой войны ставший вполне осязаемой реальностью. Этот новый тип общества установился в Великобритании, Франции, Германии, Италии, Нидерландах и странах Северной Европы, в Австрии, Японии и прежде всего в США. Менее очевидно и более фрагментарно его черты проявились в Восточной и Центральной Европе. Они наметились также в странах Азии и Африки. |