|
235 смерти человека). На основании только этих факторов эмбрион должен быть юридически признан человеком в 1 1 1 2 недель своего существования. Вопреки многим медицинским сведениям российское законодательство не только не признает в эмбрионе человека, но, наоборот, содержит крайне жестокие по отношению к нему положения. Если обратиться к методическим рекомендациям Минздрава СССР 1988 г. «Обезболивание операции искусственного прерывания беременности» , то указания об обезболивании для плода здесь не содержится в рекомендациях речь идет только о беременной женщине. В то же время даже при проведении биомедицинских экспериментов на животных обезболивание 2 предусматривается . Данная ситуация приводит к ужасающему выводу о том, что человеческий эмбрион в настоящий момент вызывает меньшее сострадание, чем животные. В отношении психической активности и вовлеченности эмбриона в социальные отношения важно отметить следующее. Большинство сторонников абортов и других манипуляций с эмбрионом используют тезис о его психической неразвитости, пытаясь обосновать то, что последний не является личностью . С этой точки зрения их логика понятна. Однако непоследовательность указанной позиции заключается в том, что она не учитывает одного общеизвестного факта: по настоящему психическая деятельность развивается у рожденного ребенка только к двум годам. Некоторые юристы полагают, что эмбрион обладает неповторимостью и целостностью с момента зачатия. Именно с этого момента его следует рассматривать как представителя человеческого рода. Так, значительные силы в конгрессе США добиваются сейчас, по словам А. Миллера, федерального статута, который бы определил начало жизни с момента Введение в биоэтику. С. 208. 3 Там же. С. 57. В частности, см.: Балахонов А. В. Указ. соч. С. 215. |
111 Вопреки многим медицинским сведениям российское законодательство не только не признаёт в эмбрионе человека, но, наоборот, содержит крайне жестокие по отношению к нему положения. Если обратиться к методическим рекомендациям Минздрава СССР 1988 г. «Обезболивание операции искусственного прерывания беременности» , то указания об обезболивании для плода здесь не содержится в рекомендациях речь идёт только о беременной женщине. В то же время, даже при проведении биомедицинских экспериментов на животных обезболивание предусматривается . Данная ситуация приводит к ужасающему выводу о том, что человеческий эмбрион в настоящий момент вызывает меньшее сострадание, чем животные. В отношении психической активности и вовлечённости эмбриона в социальные отношения важно отметить следующее. Большинство сторонников абортов и других манипуляций с эмбрионом используют тезис о его психической неразвитости, пытаясь обосновать то, что последний не является лично7 стью . С этой точки зрения их логика понятна. Однако, непоследовательность указанной позиции заключается в том, что она не учитывает одного общеизвестного факта. По настоящему психическая деятельность развивается у рождённого ребёнка только к двум годам. Иная позиция в отношении статуса эмбриона, (представляющаяся автору наиболее правильной), основывается на никем не отрицаемом тезисе о биологической, генетической индивидуальности4. Признавая, что биологическая индивидуальность возникает не одномоментно, а в виде некоего процесса (полное слияние отцовской и материнской гамет в зиготе, а также имплантация), растянутого во времени, в то же время утверждается, что недельный имплантирую1Введение в биоэтику. Указ.публ.С.208. Юдин Б.Г. Введение в биоэтику. С. 57. В частности, см. Балахонов A.B. Преодоление бесплодия. СПб.: Издательство СанктПетербургского университета. 1999. С. 215. См., напр., Уилки Дж., Уилки Б. Указ.соч. С 13-16. Вестник «Жизнь» М. 1994. С. 17. |