|
49 нисток. В 90-е годы волна интереса к марксизму явно пошла на спад. Некоторое оживление интереса к марксистской парадигме в конце 90-х годов было связано с социальной доктриной, но не с экономическими идеями Маркса. В этом плане марксистская интерпретация гендерного экономического неравенства относится к маргинальным направлениям экономической теории. В 80-е годы под влиянием феминистской критики научной эпистемологии феминистки обратились к анализу методологических оснований, на которых построена современная экономическая и социологическая теория. Главным объектом этой критики стала модель “экономического человека”, составляющая методологическое ядро неоклассического подхода. Исследователи феминистской ориентации оспаривали справедливость поведенческих постулатов этой модели, таких как эгоизм, рациональность, структурированность и неизменность предпочтений, максимизирующее поведение. Они подчеркивали, что большинство из них являются андроцентристскими и моделируют мир согласно мужской модели ценностей и мужскому социальному опыту. В конце 80-х годов наметилась тенденция к переходу от критики экономической методологии к исследованию конкретных проблем положения женщин в экономике в рамках неоклассического и институционального подходов. Это направление исследований, преимущественно тяготеющее к позициям либерального феминизма, иногда обозначают как феминистский экономический эмпиризм. Не отказываясь от критического отношения к метог» щлогии неоклассического направления, исследователи этого направления активно осваивают и расширяют возможности неоклассики и институционализма в анализе гендерной проблематики. История развития гендерной проблематики в экономической и социологической мысли XX века является иллюстрацией процесса становления принципиально новой междисциплинарной области научного знания. Именно это объясняет мозаичность карты современной гендерной экономики и социологии. Здесь одновременно пересекаются различные направления эко |
ЛЕКЦИЯ 6. ГЕНДЕРНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ОСНОВНЫХ НАПРАВЛЕНИЯХ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ Гендерная проблематика в истории экономической мысли ХХ века Гендерная проблематика стала предметом внимания экономистов в 60-е годы, что в немалой степени было вызвано началом массового выхода женщин на рынок труда в развитых странах Запада. В эти годы были предложены теоретические концепции, объясняющие многие явления, о которых ранее говорилось лишь в идеологическом либо чисто эмпирическом плане. В частности, в рамках основного течения экономической науки – неоклассического подхода (или “mainstream”) были предложены теоретические подходы к анализу домохозяйства и разделению труда между мужчинами и женщинами, к гендерной дискриминации в занятости, профессиональной сегрегации по признаку пола, гендерному неравенству в оплате труда и пр. Это направление исследований активно развивается и в настоящее время. При этом, неоклассический подход моделирует экономическое поведение человека без учета различий между мужчинами и женщинами, считая, что ключевые мотивы экономической деятельности не дифференцированы по полу. Примерно в тот же период (начиная с середины 60-х годов) гендерная проблематика начинает активно обсуждаться и в рамках марксистской экономической парадигмы. Рост интереса к марксизму и неомарксизму со стороны левой интеллигенции стран Запада был вызван, в первую очередь, привлекательностью социальных идей марксизма. Вместе с тем, экономическое наследие Маркса привлекло внимание со стороны исследовательниц-феминисток, которые пытались интегрировать гендерный подход и марксистский экономический анализ. Некоторые представительницы радикального феминизма предлагали расширить марксистское понимание классов и описывать гендерные отношения в терминах классового господства/подчинения и эксплуатации класса женщин со стороны господствующего класса мужчин. В 70-е годы именно марксистский подход лег в основу многих экономических разработок радикальных и социалистических феминисток. В 90-е годы волна интереса к марксизму явно пошла на спад. Некоторое оживление интереса к марксистской парадигме в конце 90-х годов было связано преимущественно с социальной доктриной, но никак не с экономическими идеями Маркса. Современная экономическая наука рассматривает Маркса-экономиста не более как одну из перевернутых страниц истории экономической мысли. В этом плане марксистская интерпретация гендерного экономического неравенства явно относится к маргинальным направлениям экономической теории. В 80-е годы под влиянием феминистской критики научной эпистемологии феминистки обратились к анализу методологических оснований, на которых построена современная экономическая теория. Главным объектом этой критики стала модель “экономического человека”, составляющая методологическое ядро неоклассического подхода. Исследователи феминистской ориентации оспаривали справедливость поведенческих постулатов этой модели, таких как эгоизм, рациональность, структурированность и неизменность предпочтений, максимизирующее поведение. Они подчеркивали, что большинство из них являются андроцентристскими и моделируют мир согласно мужской модели ценностей и мужскому социальному опыту. В конце 80-х годов наметилась тенденция к переходу от чистой критики экономической методологии к исследованию конкретных проблем положения женщин в экономике в рамках неоклассического и институционального подходов. Это направление исследований, преимущественно тяготеющее к позициям либерального феминизма, иногда обозначают как феминистский экономический эмпиризм. Не отказываясь от критического отношения к методологии неоклассического направления, исследователи этого направления активно осваивают и расширяют возможности неоклассики и институционализма в анализе гендерной проблематики. История развития гендерной проблематики в экономической мысли ХХ века является красноречивой иллюстрацией процесса становления принципиально новой междисциплинарной области научного знания. Именно это объясняет мозаичность “карты” современной гендерной экономики. Здесь одновременно пересекаются различные направления экономической мысли, с одной стороны, и различные направления феминистской мысли, с другой. Не претендуя на исчерпывающий обзор, в данной 76 |