|
определяются каждый раз пределами проникновения в природу человеческого разума. Понятие ноосферы ввел в 20-е годы прошлого столетия Э.Леруа. У истоков же концепции ноосферы работы русского ученого В.И.Вернадского2 и французского мыслителя П.Тейяра де Шардена3. Ноосфера по Вернадскому новое эволюционное состояние биосферы, связанное с возникновением и развитием в ней человеческого общества.4 В понятии ноосфера подчеркивается необходимость разумной организации взаимодействия общества и природы в противоположность стихийному, хищническому отношению к окружающей среде. В результате окружающая среда все больше ставится на службу человеку и одновременно требует защиты от некомпетентного вмешательства в ее процессы. Человеческий разум рассматривается как специфический компонент природного мира, значение которого постоянно возрастает. Концепция ноосферы характеризует общество во всех его взаимоотношениях с природой, раскрывает их социальные, научнотехнические и нравственные стороны, указывает на научные основы морали, демократии и гуманизма. Главная ее цель определение научных и нравственных принципов достижения гармонических отношений между обществом и природой. Эколого-экономическая система как основная часть взаимодействия между природой и обществом представляет собой совокупность экономических и экологических отношений по поводу эффективного использования природно-ресурсного потенциала в процессе производства материальных благ для целей развития экономического роста и развития благосостояния человека. Она проявляется как развивающаяся система, так как в этой системе постоянно изменяются ее составляющие: развивается само 2 Вернадский В.И. Размышления натуралиста Кн. 2. Научная мысль как планетное явление. М: Наука, 1977. 3 Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М.: Прогресс, 1965. Философский энциклопедический словарь / Редкол.: С.С.Аверинцев, Э.А.Араб-Оглы, Л.Ф.Ильичев и др. 2-е изд. М.: Сов.энциклопедия, 1989. С. 428. 18 |
определяются каждый раз пределами проникновения в природу человеческого разума. Понятие ноосферы ввел в 20-е годы прошлого столетия Э.Леруа. У истоков же концепции ноосферы работы русского ученого В.И.Вернадского^ и французского мыслителя П.Тейяра де Шардена'*. Ноосфера по Вернадскому новое эволюционное состояние биосферы, связанное с возникновением и развитием в ней человеческого общества/ В понятии ноосфера подчеркивается необходимость разумной организации взаимодействия общества и природы в противоположность стихийному, хищническому отношению к окружающей среде. В результате окружающая среда все больше ставится на службу человеку и одновременно требует защиты от некомпетентного вмешательства в ее нроцессы. Человеческий разум рассматривается как специфический компонент природного мира, значение которого постоянно возрастает. Концепция ноосферы характеризует общество во всех его взаимоотношениях с природой, раскрывает их социальные, научнотехнические и нравственные стороны, указывает на научные основы морали, демократии и гуманизма. Главная ее цель определение научных и нравственных нринципов достижения гармонических отношений между обществом и природой. Эколого-экономическая система как основная часть взаимодействия между природой и обществом представляет собой совокупность экономических и экологических отношений по поводу эффективного использования природно-ресурсного потенциала в процессе производства материальных благ для целей развития экономического роста и развития благосостояния человека. Она проявляется как развивающаяся система, так как в этой системе постоянно изменяются ее составляющие: развивается само ^ Вернадский В.И. Размышления натуралиста Кн. 2. Научная мысль как планетное явление. М: Наука, 1977. " Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М.: Нрогресс, 1965. Философский * энциклопедический словарь / Редкол.: С.С.Аверинцев, Э.А.Араб-Оглы, Л.Ф.Ильичев и др. 2-е изд. М.: Сов.энциклопедия, 1989. С. 428. 16 |