|
вид деятельности. Выделяя побуждающую роль ценностных ориентаций, можно определить готовность личности к деятельности и к саморазвитию. Групповые ценностные ориентации связаны, прежде всего, с основными групповыми целями, групповой деятельностью, групповыми переживаниями и чувствами. Ценностные ориентации индивида и ценностные ориентации включающей его группы могут совпадать, усиливать друг друга и т.д. Единство основных ценностных ориентаций (как индивидуальных, так и групповых) свидетельствует о больших возможностях этих коллективов в достижении поставленных целей. Признание качества жизни главной ценностью человека задает направление социальному и профессиональному движению, ориентирует коллектив на разрешение проблем, имеющих непосредственной отношение к формированию культуры качества труда. Акмеология трактует человека как высшую ценность, поэтому он достоин качественной жизни, а для этого необходимо, чтобы каждый индивид выполнял свою работу качественно, т.е. обладал квалитативной культурой [7, 8]. Колб и Фрей [293], опираясь на цикл обучения (рис. 1.3), выделили четыре стиля обучения взрослых: деятели; рефлексирующие; теоретики; прагматики. Каждый из стилей предполагает использование соответствующих стратегий. Деятели наиболее охотно погружаются в эксперимент, новый опыт, затем его анализируют. Рефлексирующие —стараются наблюдать за экспериментом, опытом, рассматривать его с различных точек зрения, использовать полученные данные для накопления знаний. Теоретики —основу их обучения составляют логические рассуждения, сравнение опыта и теории, объяснение несовпадений. На основе этих сравнений создаются новые модели или усовершенствуются имеющиеся. 58 |
ьо как вполне конкретное отношение, соединяющее людей как личностей» [61, С. 19]. При формировании философского отношения к качеству как системы ценностных ориентаций невозможно обойтись без опоры на категории «потребность», «интерес», «оценка», «идеал». Выбор ценностей осуществляется в соответствии с потребностями и интересами субъекта и находит выражение в его целях, идеалах, оценках, нормах и т.д. В результате предшествующей цепи переходов и преобразований потребности, интересы, цели, идеалы личности, социальной группы, общества, превращаются в ценностные ориентации. Ценностные ориентации, утвердившиеся в мировоззрении личности, становятся ее руководящим мотивом поведения в повседневной жизнедеятельности. Ценностным ориентациям присуще такое внутреннее напряжение, которое способно пробудить желание, намерение, интерес, направленный на конкретный вид профессиональной деятельности. Выделяя побуждающую роль ценностных ориентаций, можно определить готовность личности к деятельности и к саморазвитию. Групповые ценностные ориентации связаны, прежде всего, с основными групповыми целями, групповой деятельностью, групповыми переживаниями и чувствами. Ценностные ориентации индивида и ценностные ориентации включающей его группы могут совпадать, усиливать друг друга и т.д. Единство основных ценностных ориентаций (как индивидуальных, так и групповых) свидетельствует о больших возможностях этих коллективов в достижении поставленных целей. Признание качества жизни главной ценностью человека задает направление социальному и профессиональному движению, ориентирует коллектив на разрешение проблем, имеющих непосредственное отношение к формированию культуры качества труда. Акмеология трактует человека как высшую ценность, поэтому он достоин качественной жизни, а для это |