|
Процесс ценностного становления личности будущего педагогаорганизатора длительный и противоречивый и не заканчивается, естественно, обучением в вузе, но тем не менее, нельзя не учитывать положение, доказанное социологами, что базовые потребности в основном складываются примерно к 20 годам, претерпевая затем изменения больше в отношении изменения ранге ценностей. Как сложный динамичный процесс формирования ценностных ориентаций педагога-ворганизатора включает освоение духовных ценностей культуры, нравственных, профессиональный знаний, формирование убеждений, умений, навыков, профессионально-воспитательной деятельности, способности к творчеству их применения. В процессе формирования ценностных ориентаций педагога-организатора можно выделить 3 этапа: 1. Актуализация познания своего внутреннего мира на основе приобретаемых философских, психолого-педагогических знаний и умений. 2. Овладение будущим педагогом-воспитателем теоретическими знаниями аксиологического, философско-педагогического плана, на основе которых развивается ценностное отношение к духовному миру субъектов педагогического процесса. 3. Готовность к формированию ценностных ориентаций личности учащегося через включение в опытно-экспериментальную работу соответствующей направленности, включение в практическую педагогическую деятельность. Готовность включает положительное отношение к воспитательной деятельности, качества, адекватные профессиональной деятельности, профессионально значимую развитость психических процессов, необходимые знания, умения, навыки. Состояние готовности включает компоненты познавательные (понимание профессиональных задач, их значимости), мотивационные (интерес, стремление к успеху), волевые (умение мобилизовать |
Таким образом, главными особенностями духовной личности будущего учителя можно считать интеллектуальное, этическое, нравственное богатство, полноценное развитие психики, свободу выбора нравственной линии поведения, образа мыслей, ответственность при внутренней свободе, гуманистическую направленность, гуманистические ценностные ориентации, творческое стремление к самосовершенствованию. Процесс духовного становления личности будущего учителя длительный и противоречивый и не заканчивается, естественно, обучением в вузе, но тем не менее, нельзя не учитывать положение, доказанное социологами, что базовые потребности в основном складываются примерно к 20 годам, претерпевая затем изменения больше в отношении изменения ранга ценностей. Как сложный динамичный процесс формирования духовности будущего учителя включает освоение духовных ценностей культуры, нравственных, профессиональных знаний, формирования убеждений, умений, навыков, профессионально-воспитательной деятельности, способности к творчеству их применения. В процессе формирования и развития духовности будущего учителя мы выделили 3 этапа: 1. Актуализация познания своею внутреннего мира на основе приобретаемых философских, психолого-педагогических знаний и умений. 2. Овладение будущим учителем теоретическими знаниями аксиологического, философско-педагогического плана, на основе которых развивается ценностное отношение к духовному миру субъектов педагогического процесса. 3. Развитие готовности к воспитанию духовности личности учащегося через включение в опытно-экспериментальную работу соответствующей направленности, включение в практическую педагогическую деятельность. Готовность включает положительное отношение к воспитательной деятельности, качества, адекватные профессиональной деятельности, профессионально значимую развитость психических процессов, необходимые знания, уме212 ния, навыки. Состояние готовности включает компоненты познавательные (понимание профессиональных задач, их значимости), мотивационные (интерес, стремление к успеху), волевые (умение мобилизовать силы), взаимодействующие в процессе деятельности; деятельностный компонент включает умение самопознания, диагностики, проектировочно-конструктивные, коммуникативные, организаторские. Различные аспекты подготовки студен гов-педагогов к профессиональной деятельности входили в сферу внимания многих исследователей. Так, проблемы психологической готовности, ее содержания, показателей готовности к различным направлениям деятельности учителя исследованы JT. Г. Арчажниковой, В. В. Веденовым, М. И. Дьяченко, Е. А. Дмитриевой, В. А. Сластениным. Исходя из того, что духовность личности будущего учителя проявляется в учебной профессионально-педагогической деятельности, показателем позитивного развития духовности и готовности к воспитанию духовности личности школьника явились показатели, прежде всего, ценностного, когнитивного, деятельностного компонентов. При этом мы ориентировались на понимание нравстненно-педагогической готовности, предложенной Е. Н. Богдановым, как единство деятельностной готовности и психического состояния готовности в такими структурными составляющими, как мотивационно-ценностный, когнитивный, гностический, деятельностный компоненты. Показатели ценностного компонента: ориентация на гуманистические общечеловеческие и национальные ценности, ценностное отношение к саморазвитию духовности и к духовному миру учащегося. Показатели когнитивного компонента: широкие представления о духовных ценностях, глубокие философско-педагогические знания, знания о нравственных понятиях, нормах. Показатели деятельностного компонента: организация гуманного общения-сотворчества в развитии духовного мира учащегося, позитивное восприятие, 213 терпимость в установлении взаимоотношений с учащимися, проявление творчества в воспитательной деятельности. Для выявления ценностных ориентаций мы пользовались методикой незаконченных предложений, анкетирования, контент-анализов, свободных сочинений. Для определения способности к творческому использованию технологий воспитания — методом наблюдения, выполнения творческих заданий, методом экспертной оценки, обращались к анализу документации. Для выявления диагностических умений — анализ документации, выполненных заданий на практикумах и педпрактике. Для определения способности к гуманному педагогическому общению использовали методы наблюдения, экспертных оценок, экспресс-диагностики, диагностики ненасильственного взаимодействия. Стремление к самопознанию изучалось методом анкетирования. Стремление к самосовершенствованию — методами контент-анализа сочинений, анализа дневников педпрактики и экспериментальной работы, наблюдения. При определении способности к морально-этической рефлексии анализировались сочинения, использовались наблюдения, методы анализа педагогической документации. Вывод Процесс духовного становления личности будущего учителя длительный и противоречивый и не заканчивается, естественно, обучением в вузе. Как сложный динамичный процесс формирования духовности будущего учителя включает освоение духовных ценностей культуры, нравственных, профессиональных знаний, формирования убеждений, умений, навыков, профессионально-воспитательной деятельности, способности к творчеству их применения. Динамика формирования и развития духовности будущего учителя зависит от противоречий положительных и негативных влияний среды, от способности противостоять негативным влияниям бездуховности, от духовно-нравственной готовности осуществлять воспитательную деятельность. 214 |