|
определение, выражающееся в формуле И Я не Ты'1 , признает за каждым свой путь, подчеркивая свою уникальность. Обозначив, таким образом, "отношения различия" группы удерживаются вместе за счет скрытого пока "смыслового" контакта будущих смыслотворческих отношений. Когда же все многообразие внешних отношений пережито, в духовном сознании осуществляется переворот и на место формального "явленческого" взаимодействия выходит смысловое переживание собственной судьбы. Переживание смысловых состояний каждым рождает тождественность "Яты", т.е., переживая смысл собственной судьбы через нее, "я способен чувствовать судьбу другого"... Именно в тождестве самотворчества возникает родство судеб. Закономерности технологии личностно-ориентированного обучения Категория закономерности. Существует мнение, что в личностно. ориентированном образовании (в воспитании человека культуры) не может быть устойчивых "объективных" процессуальных механизмов, обращающих субъекта обучения к духовному сознанию сознанию в сотворчестве самотворчестве, жизнетворчестве. Однако, наличие технологических тенденций (Е.В. Бондаревская, В.В. Сериков), указывает как раз на то, что процесс личностно-ориентированного обучения подразумевает некий инвариантный механизм, работающий в соответствии с имманентными духовными тенденциями, присущими современному личностно-ориентированному школьнику. В этом смысле можно понимать закономерность как основу механизма, открывающего сознание коллектива и личности, функционирующего затем в контексте сотворчества, самотворчества, творческого диалога, жизнетворчества. 94 |
180 Подчеркнем еще раз, вхождение личностно-ориентированного школьника (личности) в реальный мир культуры не может быть обычным отдыхом это творчество своей духовной микросреды, новых отношений посредством природы, искусства с неотрывным контекстом общения с духовным наставником, с помощью которого личность идет к завершению определенного отношения в культуре. Динамика саморазвития субъекта модульной технологии в контексте принципа практизащш Личность, являясь членом духовного коллектива как субъекта модульной технологии, входя в практику реальных отношений в культуре, испытывает потребность в “круге общения" (семья, деятельность, дружба), в котором она была бы способна реализовать определенное отношение к идеалам духовности. Путь личности к практике реальных отношений начинается также со стадии “возникновения", где личность, обретая круг общения, представляет свою личностную позицию отношений и в тоже время признает абстрактные тенденции духовного коллективизма, и эти духовные состояния “Мы-Я" взаимоиереходят. Когда абстрактное единство коллектива и личности достигает определенности, личность переходит на стадию сотворчества, где через “отрицательное" определение, выражающееся в формуле “Я не Ты", признает за каждым свой путь, подчеркивая свою уникальность. Обозначив, таким образом, “отношения различия" группы удерживаются вместе за счет скрытого пока “смыслового" контакта будущих смыслотворческих отношений. Когда же все многообразие внешних отношений пережито, в духовном сознании осуществляется переворот и на место формального “явлеического” взаимодействия выходит смысловое переживание собственной судьбы. Переживание смысловых состояний каждым рождает тождественность “Я-ты", т.с., переживая смысл собственной судьбы через нее, “я способен чувствовать судьбу другого"... Именно в тождестве самотворчества возникает родство судеб. 183 3.2. Закономерности модульной технологии личностно-ориентированного образования Категория закономерности. Существует мнение, что в личностноориентированном образовании (в воспитании человека культуры) не может быть устойчивых “объективных” процессуальных механизмов, обращающих субъекта образования к духовному сознанию сознанию в сотворчестве, самотворчестве, жизнетворчестве. Однако, наличие технологических тенденций (Е.В. Бондаревская, В.В. Сериков), указывает как раз на то, что процесс личностно-ориентированного образования подразумевает некий инвариантный механизм, работающий в соответствии с имманентными духовными тенденциями, присущими современному личностно-ориентированному школьнику. В этом смысле можно понимать закономерность как основу механизма, открывающего сознание коллектива и личности, функционирующего затем в контексте сотворчества, самотворчества, творческого диалога, жизнетворчества. Закономерность целеиолагания в модульной технологии личностно-ориентированного образования В технологии личностно-ориентированного образования целеполагание понимается, как опережающее отражение качественно определенного процесса воспитания духовности коллектива и личности. Целеполагание отличается от цели тем, что оно предполагает 1) опережающее формулирование общей идеи процесса, 2) определение основных этапов движения цели, 3) планирование опережающего результата. В модульной технологии процесс целеполагашя понимается как закономерность, конкретизирующая принцип программирования и выступающая в качестве образовательного, развивающего и опытно-практического (творческого) направления. Собственно механизм закономерности выступает в двух формах: 1. Форма доминирующей направленности целеиолагания. 2. Форма многоуровневого взаимоотражепия целеиолагания. |