|
и убеждений общества в истине основ того государственного строя, который он хочет осуществить. Хоры должны будут петь гражданам на разные лады, что добродетель и счастье неразлучны, что гражданин должен стремиться к общему и не уклоняться от предначертанного пути. Все это должно делаться с целью внушить гражданам верность определенному духу, как бы загипнотизировать их в определенном направлении и таким образом подчинить их волю общему, объединяющем}' всех режиму. Таким образом, еще более двух тысяч лет назад величайшие представители античности понимали, что для политики необходим такой институт, который бы помогал управлять людьми и содействовал созданию рациональной политической жизни в установлении и поддержании постоянных связей между ее субъектами, составляющими политическую систему общества. В любом государстве существует политическая система. «Политическая система общества совокупность государственных, общественных и партийных органов, которые участвуют в политической жизни общества, то есть имеют отношение к власти или ее распределению».1 В политическую систему' входят: государство, политические партии, экономические, культурные объединения, фуппы людей, а также нормы, ценности, функции, роли, средства, с помощью которых реализуется политическая власть и осуществляется управление общественной жизнедеятельностью людей. Политическая система обеспечивает существование общества как единого организма, централизованно управляемого политической властью. Функционирование политической системы невозможно без опосредованных форм общения и специальных средств связи между различными носителями власти, а также между государством и гражданами. Таким средством выступают средства массовой информации. Они информируют население о 1Касьянов В.В. Политология. Ростов н/Д: Фонике, 2003. С. 92. 70 |
политаческой системы, и в совокупности новости образуют единую картину происходящих политических событий в стране. Новость оперативно отражает изменения, движение в мире. Она всегда желанна для читателя, который каждый день ждет новостей, чтобы быть в курсе событий и в соответствии с ними корректировать свою жизнь. Эту «новостную зависимость» политические силы применяют в своих целях для формирования, соответствующего их целям, общественного мнения. Политика в большей мере, чем другие виды общественной деятельности, нуждается в специальных средствах информационного обмена. Это осознали мыслители еще задолго до нас. Древнегреческий философ Платон, создавая концепцию идеального государства, писал о том, что государство обязано обеспечить существование информационного поля, наиболее благоприятного для поддержания собственной жизнедеятельности. Для этого необходима государствен}!ая пропаганда, осуществляемая силами самого общества с целью поддержания порядка. Философ описывает пропагандистскую государственную систему в виде трех «хоров», где хор воздействует на сознание социума и формирует его. В современном прочтении платоновская «иерархия хоров» вполне может быть соотнесена с различными типами СМИ, Информация должна нести положительное начало, поддерживающее уверенность личности в стабильности общественных отношений, Платон писал, что «государство должно беспрестанно петь для самого себя очаровывающие песни». Эти «очаровывающие песни» не должны быть монотонны, потому надо «постоянно видоизменять и разнообразить песни, чтобы поющие испытывали удовольствие и какую-то ненасытную страсть к песнопениям» (Цит.; Лучинский 1996). Он предлагал организовать систему постоянных увещаний и убеждений общества в истине основ того государственного строя, который он хочет осуществить. Хоры, должны будут петь гражданам на разные лады, что добродетель и счастье неразлучны, что гражданин должен стремиться к общему и не укло!1Яться от 105 предначертанного пути. Все это должно делаться с целью внушить гражданам верность определенному духу, как бы загипнотизировать их в определенном направлении и таким образом подчинить их волю общему, объединяющему всех режиму. Таким образом, еще более двух тысяч лет назад величайшие представители античности понимали, что для политики необходим такой институт, который бы помогал управлять людьми и содействовал созданию рациональной политической жизни в установлении и поддержании постоянных связей между ее субъектами, которые составляют политическую систему общества. В любом государстве сугцествует политическая система. «Политическая система общества совокупность государственных, общественных и партийных органов, которые участвуют в политической жизни общества, то есть имеют отношение к власти или ее распределению» (Касьянов 2003. С. 92). В политическую систему входят; государство, политические партии, экономические, культурные объединения, группы людей, нормы, ценности, функции, роли, средства, с помощью которых реализуется политическая власть и осуществляется управление общественной жизнедеятельностью людей. Политическая система обеспечивает существование общества как единого организма, централизованно управляемого политической властью. Функционирование политической системы невозможно без опосредованных форм общения и специальных средств связи между различными носителями власти, а также между государством и гражданами. Таким средством выступают средства массовой информации. Они информируют население о событиях, происходящих в стране и мире, образования и социализации, в области рекламы, развлечений, научного и культурного просветительства и т, д. «Для эффективного функционирования политической системы, пишет современный исследователь А. А. Стриженко,жизненно важной является 106 |