|
115 полоролевая социализация одном и том же месте с разновозрастным контингентом подростков (в разное время). Полученный материал дал возможность комплексною изучения педагогических факторов, формирующих взаимоотношения подрастающего поколения, отражающих уровень их развития, о соответствии с этим проводилось исследование помощью анкет с небольшим количеством вопросов. С целью определения общей характеристики полоролевой социализации подростков мы провели анкетирование в котором исследовали вопросы полоролевои социализации подростков. Целью данного исследования является изучение проблем адекватного вхождения подростков во взрослую жизнь, формирование нравственных убеждений. В задачи исследования входило: выявить нравственные установки подростков в процессе полоролевой социализации; сравнить 3 разновозрастные группы подростков. Для решения поставленных задач подросткам 11-12 лет (125 человек), 12-13 лет (136 Человек), 13-14 лет (152 человека) был предложен составленный нами Опросник (см.: Приложение 3). В результате проведённой работы были получены следующие результаты: из 413 (208 девушек, 205 юношей) опрошенных 69,2% юношей и 53,3% девушек сказали, что они имеют свои собственные нравственные убеждения, с которыми они связывают свои поступки. 16,1% юношей и 20,1% девушек таких убеждений не имеют. Основная масса респондентов не задумывалась над тем стоит ли им сверять свои поступки с нравственными убеждениями (14,6% юношей и 26,4% девушек). Встреча с нравящимся человеком противоположного пола оказывает разное влияние на поведение опрашиваемых подростков. Мы не уточняли, в какую сторону произошли изменения, это уточнили сами подростки в своих ответах. Динамика изменения поведения отмечалась в положительную сторону у 25,8% юношей 75,4% девушек. Никак не повлияла такая встреча на по |
98 В результате исследования были сделаны следующие заключения: 82,4% юношей и 17,6% девушек ответили, что не хотели бы изменить свой пол и вполне довольны своей половой принадлежностью. В сумме 82,4%, 17,6% дали 100%это наивысшая маргинальная точка, которая говорит о правильно сформированной половой идентичности подростков. 76,5% испытуемых сказали, что их родители являются образцом как мужских, так и женских качеств. Служат образцом для подражания в половой ориентации. Для того чтобы сориентировать себя на маскулинное развитие -70,6% юношей отдают предпочтение силовым видам спорта, культуризму, 17,6% девушек считают, что им характерны более женственные виды спорта, которые вполне могут ответить их представлениям в развитии в себе такого качества, как женственность. 64,7% не хотели бы прибегать к услугам косметических средств, считая, что косметика мало чем поможет подчеркнуть маскулинА ность в юношах или женственность в девушках. Но есть и такие подростки, которые хотели бы быть более привлекательными благодаря декоративной косметике (22,2%юношей и 11,8%девушек). 47,1% подростков за эталон мужской красоты принимают знаменитых актёров с хорошо накаченными мышцами, отсюда и потребность юношей заниматься спортом, совершенствовать своё тело. Желание подрастающего поколения 58,8% ввести в школе курс по воспитанию женственности и мужественности оправдано тем, что подростки хотели бы получить достоверные знания и ответы от специалистов на поставленные возрастные вопросы. В исследовании особое место занимал приём сравнения. Этот исследовательский приём разработан социологами. С помощью сравнения изучались модели полоролевой социализации в одном и том же месте с разновозрастным контингентом подростков (в разное время). Полученный материал дал • возможность комплексною изучения социально-психолого-педагогических факторов, формирующих взаимоотношения подрастающего поколения, от 121 нию признаков внешности, являющихся половыми идентификациями. Быть мужчиной и женщиной и проявлять это в полоролевом поведении значит быть социально компетентным человеком, вызывающим доверие и вписывающимся в социальные отношения, принимаемые в данной культуре. Целостность или идентичность проявляется в многообразии поведенческих образов женственности и мужественности. Социальная среда, межличностные отношения, средства массовой информации (66,б?^) формируют в подростке нравственные убеждения. Как решают задачи морали и нравственности подростки с учётом половой принадлежности, мы рассматриваем эти вопросы с помощью Опросника-1 (см.: Приложение 3). При обработке материала учитывались возрастные особенности групп опрашиваемых, а также различия полоролевых функций юношей и девушек. Целью данного исследования является изучение проблем адекватного вхождения подростков во взрослую жизнь, формирование нравственных убеждений. В задачи исследования будущими социальными педагогами входило: выявить нравственные установки подростков в процессе полоролевой социализации; сравнить 3 разновозрастные группы подростков. Для решения поставленных задач подросткам 7-х классов (125 человек), 8-х классов (136 человек), 9-х классов (152 человека) был предложен составленный нами Опросник1 (см.: Приложение 3). В результате проведённой работы были получены следующие результаты: из 413 (208 девушек, 205 юношей) опрошенных 69,2% юношей и 53,3% девушек сказали, что они имеют свои собственные нравственные убеждения, с которыми они связывают свои поступки. 16,1% юношей и 20,1% девушек таких убеждений не имеют. Основная масса респондентов не задумывалась над тем стоит ли им сверять свои поступки с нравственными убеждениями (14,6% юношей и 26,4% девушек). 122 Встреча с нравящимся человеком противоположного пола оказывает разное влияние на поведение опрашиваемых подростков. Мы не уточняли, в какую сторону произошли изменения, это уточнили сами подростки в своих ответах. Динамика изменения поведения отмечалась в положительную сторону у 25,8% юношей 75,4% девушек. Никак не повлияла такая встреча на поведение у 36,1 % юношей и 14,4% девушек. Для 79,8% девочекподростков и 74,6% юношей является значимым нормативное полоролевое поведение сверстников, свой утвердительный ответ они обосновали сходством (идентичностью) подростков. Юное поколение разделилось во мнении о дружбе (без влюблённости) между юношей и девушкой. 47,8% юношей сказали "Да", они принимают дружбу без влюблённости, 9,7% молодых людей не понимают, как можно дружить с человеком другого пола без влюблённости. Девушки распределили свои ответы следующим образом: 60,5% согласны на дружбу без влюблённости и 28,8% против такой дружбы. В качестве друзей в тинэйджеровых компаниях ребята хотели бы видеть представителей обоих полов (41,1%). К дружбе с человеком своего пола склоняются 52% подростков, отмечая, что в такой компании они чувствуют себя более свободно и уверенно (61,4% юношей и 38,4% девушек). Почти четверть подростков мало коммуникабельно по отношению к сверстникам противоположного пола, а это значит, что задача социального педагога научить ребят правильно и свободно общаться друг с другом. Соотнесение любви и дружбы в подростковом возрасте представляет сложную проблему. С одной стороны эти отношения кажутся более или менее альтернативными. С другой стороны любовь предполагает большую степень интимности, чем дружба. Любовь как бы не включает в себя дружбу. Искренние ответы респондентов позволили в данной работе изучить отношения подростка к себе самому, к своим сверстникам, к семейной жизни. 36,5% опрошенных респондентов предполагают, что в брак они вступят |