|
125 этого процесса. Культура сексуального поведения, как отмечает М.Я.Виленекий, это отрасль гуманитарных наук, которая изучает определенные аспекты человеческой сексуальности: реальное поведение людей и характерные для них формы сексуальной активности; их установки и ценностные ориентации в отношении секса; культурный пласт, в котором осмысливается значение сексуальности и ее проявление; сексуальные институты, в рамках которых протекает и которыми регулируется сексуальная жизнь (например, формы брака, семьи и др.). Сексуальное поведение является аспектом социального поведения человека. Культура формирует эротический ритуал ухаживания и сексуальной техники, оставляет место для индивидуальных или ситуативных вариаций, содержание которых может существенно варьироваться. Акселерация и более раннее половое созревание ведут к более раннему пробуждению сексуальных интересов задолго до наступления социальной зрелости. Возрастает роль молодежной субкультуры в психосексуальной ориентации. Возможность регулировать деторождение с помощью контрацептивов увеличивает сексуальную свободу женщин. Сексуальная жизнь тесно связана с состоянием физического и психического здоровья, им во многом определяется продолжительность и интенсивность сексуального возбуждения и физиологических реакций. Сексуальные возможности у лиц с ослабленным здоровьем понижены. Физическая привлекательность лежит в основе полового внимания (красивая фигура, осанка, стройные ноги и др.), и поэтому необходимо уделить, особенно в молодые годы, внимание культуре физической и ее составной части телесной, формировать свою телесность в необходимом направлении. В развитии личности студенческой молодежи на здоровый образ жизни и здоровье большое место занимает самовоспитание и саморазвитие. Здоровьесберегающие технологии в воспитании и образовании не дадут долговременных положительных результатов, если они не активизируют стремление к самовоспитанию и самосовершенствованию. Здоровое самовоспитание понимается как процесс целенаправленной, сознательной, пла |
259 здоровья человека. Оно включает систему знаний, норм, ценностей и образцов поведения, принятых в обществе, где живет индивид, ограниченно и непринужденно реализуемых им в деловом и эмоциональном общении. Это важная установка удовлетворенности его отношениями с окружающей жизнью в целом, предпосылка эффективности его учебной и трудовой деятельности. Люди сознательно или неосознанно предъявляют к реальным или возможным партнерам по общению определенные требования. Удовлетворять их тем труднее, чем меньше развита коммуникативная культура каждого участника этого процесса. Культура сексуального поведения, как отмечает М.Я.Виленский, это отрасль гуманитарных наук, которая изучает определенные аспекты человеческой сексуальности: реальное поведение людей и характерные для них формы сексуальной активности; их установки и ценностные ориентации в отношении секса; культурный пласт, в котором осмысливается значение сексуальности и ее проявление; сексуальные институты, в рамках которых протекает и которыми регулируется сексуальная жизнь (например, формы брака, семьи и др.). Сексуальное поведение является аспектом социального поведения человека. Культура формирует эротический ритуал ухаживания и сексуальной техники, оставляет место для индивидуальных или ситуативных вариаций, содержание которых может существенно варьироваться. Акселерация и более раннее половое созревание ведут к более раннему пробуждению сексуальных интересов задолго до наступления социальной зрелости. Возрастает роль молодежной субкультуры в психосексуальной ориентации. Возможность регулировать деторождение с помощью контрацептивов увеличивает сексуальную свободу женщин. Сексуальная жизнь тесно связана с состоянием физического и психического здоровья, им во многом определяется продолжительность и интенсивность сексуального возбуждения и физиологических реакций. Сексуальные возможности у лиц с ослабленным здоровьем понижены. Физическая привлекательность лежит в основе полового внимания (красивая 260 фигура, осанка, стройные ноги и др.), и поэтому необходимо уделить, особенно в молодые годы, внимание культуре физической и ее составной части телесной, формировать свою телесность в необходимом направлении. В развитии личности учащейся молодежи на образ жизни и здоровье большое место занимает валеологическое самовоспитание и саморазвитие. Валеологическое воспитание и образование не дадут долговременных положительных результатов, если они не активизируют стремление к самовоспитанию и самосовершенствованию. Валеологическое самовоспитание понимается как процесс целенаправленной, сознательной, планомерной работы над собой, ориентированной на формирование валеологической культуры личности. Процессы валеологического воспитания и самовоспитания функционально взаимосвязаны. Самовоспитание интенсифицирует процесс формирования валеологической культуры и совершенствования, закрепляет, расширяет и совершенствует умения и навыки. Здоровый образ жизни обладает широким позитивным спектром воздействия на различные стороны организма и личности человека. В поведении это проявляется в большой жизненной энергии, подтянутости, собранности, оптимистическом настрое, умении обеспечить свой полноценный и приятный отдых, целостную культуру жизнедеятельности. В психическом проявлении достоинства здорового образа жизни обнаруживаются в качестве психического здоровья, хорошем самочувствии, в нервно-психической устойчивости; в хорошо выраженной волевой организации (самообладании, целеустремленности, настойчивости в достижении поставленной цели, решительности), уверенности в своих силах, меньшей подверженности депрессии, мнительности. В функциональном проявлении можно отметить более высокое качество здоровья, улучшение адаптационных процессов, повышение работоспособности и тренированности; снижение заболеваемости и болезненных ощущений; более быстрое и полноценное восстановление после физической и умственной деятельности; усиление иммунных механизмов защиты организма и т.д. Таким образом, учет выявленных содержательных особенностей целостной валеологической деятельности рассматривается нами в качестве |