ционального развития и соответствующие им роли и функции тех или иных общественных институтов и отношений. Национальное согласие предполагает снятие противоречий между обществом и государством, внутри их институтов, а также между различными социальными слоями, элитами, группами, корпорациями и т.д. путем достижения компромисса между заинтересованными сторонами, уважающими права оппонентов и меньшинств, осознающими свою ответственность за судьбы Отечества и потому готовыми поступиться узкокорыстными интересами ради интересов всей нации. Сегодня перечень жизненно важных национальных интересов России немыслим без утверждения в стране гражданского общества, демократических ценностей, ориентиров постиндустриального развития. Безусловно, эти вызовы должны в полной мере сочетаться с возможностями, вытекающими из базовых оснований отечественной политической традиции, учитывать всю сложность и противоречивость общественных реалий современного мира. К поставленным ранее перед Россией объективным ходом истории вселенским, мессианским задачам, важнейшей из которых, как представляется, было создание цивилизационной альтернативы противоборствующим Западу и Востоку, современность добавляет такие, как сохранение многополярности мира, удержание его от окончательного раскола на агрессивные военнополитические блоки, а также сплочение всего человечества, оказавшегося перед лицом глобальных проблем надвигающейся экологической катастрофы, волны международного терроризма и т.д. Исконно российские идеалы общинности, артельности, солидарности действия («соборности»), историческими преемниками которых стали разработанные в социалистической доктрине принципы коллективистской морали, думается, не потеряли своего интегративного потенциала и способны защитить общество от духовного упадка и атомизации, от культа крайнего индивидуализма и потребительства. Посредством этих идеалов возможны крайне важная сегодня адаптация демократических ценностей современности к российским реалиям и 174 |
118 которого включает в себя в том числе создание равных стартовых возможностей для каждого человека при одновременном задействовании оптимальных компенсаторных механизмов, предотвращающих крайности социальной дифференциации, объективно возникающей вследствие неравенства результатов индивидуальной самореализации; национальное согласие. Оно возможно только при объединении всех или хотя бы подавляющего большинства членов российского общества вокруг национальной идеи, задающей систему социокультурных приоритетов и духовных ценностей, а также определяющей ориентиры и пути дальнейшего национального развития и соответствующие им роли и функции тех или иных общественных институтов и отношений. Национальное согласие предполагает снятие противоречий между обществом и государством, внутри их институтов, организаций и структур, а также между различными социальными слоями, элитами, группами, корпорациями и т.д. путем достижения компромисса между заинтересованными сторонами, уважающими права оппонентов и меньшинств, осознающими свою ответственность за судьбы Отечества и потому готовыми поступиться узкокорыстными интересами ради интересов всей нации. Следует сразу оговориться, что проведение в жизнь этих интересов той или иной общественно-политической силой возможно лишь при максимальном учете эволюции национальных приоритетов и ориентиров, а также динамики целей и задач, задаваемых нашей стране вызовами современности. Сегодня перечень жизненно важных национальных интересов России немыслим без утверждения в стране гражданского 1 1 9 общества, демократических ценностей, ориентиров постиндустриального развития. Безусловно, эти вызовы должны в полной мере сочетаться с возможностями, вытекающими из базовых оснований отечественной политической традиции, учитывать всю сложность и противоречивость общественных реалий современного мира. В частности, традиционная для России идея сильной государственности («державности»), нашедшая свое воплощение в том числе в создании в 20-е гг. XX столетия мощного союзного государства на территории бывшей империи, актуализируется сегодня все чаще проявляющимися негативными последствиями, во-первых, транснационализации и глобализации, прямым следствием которых является подмена законных национальных правительств «мировыми центрами», преследующими исключительно узкокорпоративные интересы и навязывающими в их угоду свою идеологию и векторы развития, а во-вторых, регионализма и сепаратизма, подрывающими единство национальных сообществ и создающими угрозу возникновения кровопролитных конфликтов на этнической почве. К поставленным ранее перед Россией объективным ходом истории «вселенским», мессианским задачам, важнейшей из которых, как представляется, было создание цивилизационной альтернативы противоборствующим Западу и Востоку, современность добавляет такие, как сохранение многополярности мира, удержание его от окончательного раскола на агрессивные военно-политические блоки, а также сплочение всего человечества, оказавшегося перед лицом глобальных проблем надви 120 гающейся экологической катастрофы, волны международного терроризма и т.д. Проходящие через всю российскую социокультурную традицию идеи социальной справедливости, добра и гуманизма, обогащенные уникальным опытом этнической и религиозной терпимости, а также выработанными в более позднюю эпоху принципами незыблемости прав и свобод личности, ее достоинства независимо от каких бы то ни было различий, и отчасти воплощенные в советский период отечественной истории могли бы стать «нашим ответом» на углубляющийся кризис распространенного в большинстве развитых стран варианта представительной демократии, неспособного оперативно и всесторонне учитывать эволюцию и многообразие интересов различных (больших и малых) групп общества1 6. Исконно российские идеалы общинности, артельности, солидарности действия («соборности»), историческими преемниками которых стали разработанные в социалистической доктрине принципы коллективистской морали, думается, не потеряли своего интегративного потенциала и способны защитить общество от духовного упадка и атомизации, от культа крайнего индивидуализма и потребительства. Посредством этих идеалов возможны кране важная сегодня адаптация демократических ценностей современности к российским реалиям и традициям, Характерной особенностью такой модели, например, все чаще становится сведение политического участия исключительно к участию в голосовании. Тем самым фактически утрачивается его влияние на социальный статус людей. Общественные же проблемы накапливаются значительно быстрее, чем происходит смена властных элит и истекают полномочия парламентариев. Да и само голосование может оказаться непредсказуемым достаточно вспомнить, как выбирали в 2000 г. президента США Дж.Буша-младшего. |