|
уважительное отношение к прогрессивному опыту воспитания русского народа, его духовным воззрениям, понимание сущности сельского воспитания; знание психологических особенностей этноса; умение понимать, а не только видеть, т. е. адекватно моделировать личность ученика в этнопедагогической деятельности; умение выбирать поступок, отношение, соответствующее нравственнопедагогической норме. самооценка своей этнопедагогическойготовности. Теоретическая готовность выражается в четком представлении о том, какие знания будут необходимы для осуществления этнопедагогической работы в национальной школе, и включает в себя: владение методологией об отношении к культурному наследию прошлого, о росте общечеловеческой культуры, о диалектике национального и общечеловеческого формирования личности; знание содержания алтайской этнопедагогики; знание теоретических истоков опыта воспитания алтайского народа; глубокое знание категорий «этнопедагогика»: «народная педагогика», «традиционная педагогическая культура», «этнопедагогическая культура общества и личности», «факторы, средства, формы и методы народного воспитания»; знание истории родного края, его обычаев и традиций, его архитектурных памятников, основных видов народных промыслов; сформированность знаний о социально-этическом, нравственном, познавательном значении алтайских народных сказок, пословиц, поговорок, народных песен, обрядов, праздников; знание особенностей, жизни алтайского народа, опыта национального воспитания; знание критериев отбора материалов народного творчества для использовании в учебно-воспитательном процессе; |
55 ■ш Реализация важнейших целей этнопедагогической подготовки возможна, на наш взгляд, лишь на основе моделирования требуемых знаний, умений, личностных качеств учителя. В этом случае модель явится своеобразным ориентиром при построении содержания этнопедагогической подготовки студентов. Содержание этнопедагогической готовности учителя к работе в сельской школе состоит из взаимосвязанных внешними и внутренними отношениями мотивационно-ценностного, когнитивного и операционного блоков. Мотивационно-ценностный блок связан с митивационно-ценностным отношением личности к этнопедагогической деятельности, когнитивный с теоретической готовностью, операционный с практической. йИ Морально-психологическая готовность выражается в системе моральных и психологических установок на работу в российской сельской школе, в желании знакомиться с культурой русского народа, выступать в качестве носителя этой Щх культуры для детей и включает в себя следующие знания, умения и ^личностные качества будущего учителя: понимание ценности и уникальности человека в субкультуре села; уважительное отношение к прогрессивному опыту воспитания русского народа, его духовным воззрениям, понимание сущности сельского воспитания; ж знание психологических особенностей этноса; умение понимать, а не только видеть, т. е. адекватно моделировать личность ученика в этнопедагогической деятельности; умение выбирать поступок, отношение, соответствующее нравственнопедагогической норме. Научно-теоретический аспект этноготовности предполагает наличие системы научных профессиональных знаний. Теоретические знания составляют ггь ¡Ч у.:-«!:1 Й У Ч .•!; § £ фундаментальную основу этнопедагогической подготовки учителя, позволяющую ему не только анализировать имеющиеся факты, но и предвидеть возникновение и развитие новых фактов. 1 < : основе этнопедагогических традиций; ж) применение в речи народных афоризмов, острот, "крылатых выражений”. Теоретическая подготовленность выражается в чётком представлении о том, какие знания будут необходимы для осуществления этнопедагогической работы в сельской школе, и включает в себя: владение методологией об отношении к культурному наследию прошлого, о росте общечеловеческой культуры, о диалектике национального и 1 интернационального формирования личности; щ знание содержания русской этнопедагогики; Щ М знание теоретических истоков опыта воспитяйияр^ ^ глубокое знание категорий этнопедагогики: "народная педагогика", "традиционная педагогическая культура", этнопедагогическая культура "'Щ. общества и личности, "факторы, средства, формы и методы народного воспитания"; Ш .¡;э Щ знание истории родного края, его обычаев и традиций, его 1 архитектурных памятников, основных видов народных промыслов; сформированность знаний о социально-этическом, нравственном, познавательном значении русских народных сказок, пословиц, поговорок, ЩЩ: ^народных песен, обрядов, праздников; знание особенностей крестьянского уклада, жйзйи русского народа, Щ\ опыта сельского воспитания; знание критериев отбора материалов народного творчества для Ш * р(т 1 использовании в учебно-воспитательном процессе; Щ М ! знание героических событий в истории русского народа и Смоленска; Й 2щ П знание письменных истоков этнопедагогической культуры русского народа; знание основ христианского вероучения, как одной из основных \т ■ I I 11-11,1 !'Ч составляющих русского национального воспитания. {•ф гцу К основным критериям практической готовности относятся: |