|
116 указанные предельные состояния как бы притягивают к себе остальные. Можно сказать, что простой аттрактор это предельное состояние, к которому тяготеет («стремится») порядок, а странный предельное состояние, к которому тяготеет хаос. Структуры аттракторы как будущие состояния предзаданы свойствами данной нелинейной среды1. Структуры аттракторы выглядят как цели эволюции. Аттрактор как бы притягивает к себе множество траекторий системы, определяемых разными начальными значениями параметров. Если неустойчивая микроструктура попадает в конус аттрактора, то она неизбежно эволюционирует к устойчивому состоянию и может находиться в нем до тех пор, пока в силу каких-либо причин система вновь не придет в неустойчивое состояние. Эти причины связаны с несоответствием внутреннего состояния открытой системы внешним условиям среды. И опять у системы возникает множество вариантов развития2. В рамках теории самоорганизации вопрос о направленности и степени устойчивости процессов внутри системы получил математическое обоснование. Е.Н. Князева и С.П. Курдюмов полагают, что в синергетике основное внимание уделяется изучению нелинейных математических уравнений, то есть уравнений, содержащих искомые величины в степенях больше единицы или коэффициенты, зависящие от свойств среды. Нелинейные уравнения могут иметь несколько качественно различных решений. Отсюда вытекает физический смысл нелинейности. Множеству решений нелинейного уравнения соответствует множество путей эволюции системы, описываемой этими уравнениями. В точках бифуркации перед самоорганизующейся системой открывается множество вариантов путей развития (поле). Одновременно 1 Князева Е.Н. Синергетика: начала нелинейного мышления / Е.Н. Князева, С.П. Курдюмов // Общественные науки и современность. 1993. Ко 2. С. 40. 2 Курдюмов С.П. Синергетика-теория самоорганизации: Идеи, методы, перспективы / С.П. Курдюмов, Г.Г. Малинецкий. М.: Знание, 1983. С. 47 52. |
присущий ему экономический и социальный уклад жизни, особые природные условия. К тому же государства находятся на разных этапах своего развития, что означает неодинаковый уровень их материальной и духовной культуры. Все эти и другие факторы обусловливают разнообразие в развитии народов, многовариантность их развития. Как пишет Л. Абалкин: «Сегодня лучше, чем когда-либо ранее, становится ясной многовариантность, альтернативность общественного развития. С высоты современности лучше видятся и глубже понимаются процессы, происходившие в человеческом обществе на предшествовавших этапах его эволюции. Это вполне естественно и закономерно. Как образно говорил один из классиков, анатомия человека дает ключ к анатомии обезьяны. Становится ясным и то, что эволюция человечества не имеет какой-то заданной направленности, большинство из того, что составляет историю, отнюдь не было неизбежным. Были и другие альтернативы, по тем или иным причинам оставшиеся невостребованными».1 Многовариантность общественного развития в наибольшей степени проявляется в переломных ситуациях, когда перед обществом возникает проблема выбора. Говоря языком синергетики, в точке бифуркации социальная система совершает выбор дальнейшего пути развития. В эти периоды, по сравнению с периодами стабильного функционирования, существует гораздо более широкий спектр возможностей. В рамках теории самоорганизации вопрос о направленности и степени устойчивости процессов внутри системы получил математическое обоснование. В синергетике основное внимание уделяется изучению нелинейных математических уравнений, то есть уравнений, содержащих искомые величины в степенях больше единицы или коэффициенты, зависящие от Валснтей С.Д. Развитие общества в теории социальных альтернатив. М.: Ин-т экономики, 1994. Предисловие. С. 5. 227 |