|
99 развитие ее творческих сил и способностей; деятельностный, подразумевающий под образованием целенаправленный процесс усвоения индивидом систематизированных знаний, умений и навыков. Все перечисленные подходы представлены в практике преподавания учебной дисциплины «Культурология». Культурная среда, продуцируемая в вузе, благодаря курсу культурологии, осваивается на теоретическом и практическом уровне на основе знакомства с шедеврами мировой и отечественной культуры, «культурными кодами». Как свидетельствует практика вузов, формирование культурной среды успешно осуществляется на основе целенаправленной деятельности всех заинтересованных структур: руководства вузов и кафедр, коллективов преподавателей и курсантов. Такая деятельность включает в себя: соответствующую культурологическую направленность профилирующих и гуманитарных дисциплин; организацию системы факультативов по узловым аспектам культуры; развитие личностного общения преподавателей и курсантов; массовое культурное творчество; клубную работу и другие. Деятельность кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин в данном направлении определяет ее роль среди других кафедр, которые она объединяет в единое культурное пространство. Сейчас в вузах нет общественных организаций. В этих условиях, как показывает практика, плодотворно работают клубы по интересам, как для курсантов, так и для преподавателей. Немаловажную роль в культурно-эстетическом и нравственном развитии курсантов играет художественная самодеятельность, творческое общение в художественных коллективах и студиях. Микроклимат творческих коллективов, студий, любительских объединений стимулирует нравственное развитие курсантов, воспитывает |
процессов. Исходя из этого, мы выделяем три подхода к культуре в системе образования: ценностный, когда образование понимается как процесс передачи знаний и культурных ценностей; мировоззренческий, когда под образованием имеют в виду процесс овладения индивидом системой знаний, умений и навыков, формирование на этой основе мировоззрения, нравственных и других качеств личности, развитие ее творческих сил и способностей; деятельностный, подразумевающий под образованием целенаправленный процесс усвоения индивидом систематизированных знаний, умений и навыков. Все перечисленные подходы представлены в практике преподавания учебной дисциплины «Культурология», основными задачами которой являются: приобщение курсантов к культурным и духовным ценностям, истории и традициям России и ее Вооруженных Сил, РВСН; формирование позитивного отношения курсантов к ценностям военной службы; развитие потребности у курсантов в творческом и ответственном отношении к выполнению учебных задач и служебных обязанностей. В этом плане значим опыт и богатейшие традиции, которые были характерны для подготовки российского военно-инженерного корпуса. JI.H. Ховрина в своем исследовании «Гуманизация в военном образовании дореволюционной России в период с 1700 по 1917 гг.» упоминает об особой либеральной атмосфере, сложившейся в военных вузах, в которой и преподаватель, и курсант сотрудничали как коллеги, идущие по пути к истине [190]. Введение в общеобразовательные программы культурологии в качестве самостоятельной учебной дисциплины позволило смягчить процесс 129 «технизации» инженерной подготовки. «Представленная как череда философских идей, научных открытий и художественных шедевров, верований, национальных традиций, культурология свободно компонуется вдоль исторической оси без противопоставления архаического и современного, передового и реакционного, развитого и отсталого...», * отмечает преподаватель В.В. Прозоровский (Военная академия РВСН имени Петра Великого). Культурная среда, продуцируемая в ввузе, благодаря курсу культурологии, осваивается на теоретическом и практическом уровне на основе знакомства с шедеврами мировой и отечественной культуры, «культурными кодами». Как свидетельствует практика ввузов, формирование культурной среды ввуза успешно осуществляется на основе целенаправленной деятельности всех заинтересованных структур ввуза: руководства ввузов и кафедр, коллективов преподавателей и курсантов. Такая деятельность включает в себя: соответствующую культурологическую направленность профилирующих и гуманитарных дисциплин; организацию системы факультативов (спецкурсов) по узловым аспектам художественной культуры; развитие личностного общения преподавателей и курсантов; массовое культурное творчество; клубную работу и другие. Организаторами целевых культурных программ становятся предметнометодические комиссии культурологии. В свою очередь профессорско-преподавательский состав профилирующих кафедр привлекается к чтению спецкурсов по проблемам культуры. Такие традиции сложились, например, в Военной академии имени Петра Великого, Пермском военном институте. Деятельность кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин в данном направлении определяет ее роль среди других кафедр, которые она объединяет в единое культурное пространство. 130 Сейчас в ввузах нет общественных организаций. В этих условиях, как показывает практика, плодотворно работают клубы по интересам, как для курсантов, так и для преподавателей. Они становятся удачным продолжением аудиторных занятий, с помощью которого расширяется их влияние на всю аудиторную жизнь ввуза. Деятельность клубов по интересам строится на основе собственной инициативы курсантов они здесь и организаторы, и активные участники (Приложение 4). Диалог, свободный обмен мнениями, атмосфера непринужденности многократно ускоряют приобщение молодых людей к гуманитарным ценностям, стимулируют формирование устойчивой установки на самообразование в сфере духовной культуры. Клуб по интересам это то место, где курсант может апробировать свое мнение, вынести собственные идеи на суд товарищей и преподавателей. Преподавателю приходится иметь ввиду, что стремительный рост информационного потока нередко выступает предпосылкой к сужению горизонтов интеллектуальных интересов будущих военных специалистов. Духовная культура порой входит в круг их интересов лишь небольшой частью. Беспокоят факты излишнего практицизма курсантов. В рамках клубов происходит личностное освоение нравственных принципов, происходит социализация личности. Во внеучебное время по рекомендации и при непосредственном участии преподавателей культурологии Военной академии имени Петра Великого курсанты посещали театральный факультатив, художественную студию, литературный клуб и др. Огромную роль в культурно-эстетическом и нравственном развитии курсантов играет художественная самодеятельность, творческое общение в художественных коллективах и студиях. Микроклимат творческих коллективов, студий, любительских объединений стимулирует нравственное развитие курсантов, воспитывает культуру неформального общения. Заряд культуры общения, высокой духовности, рождаемый в деятельности творческих коллективов, остается у 131 |