|
стремлении к задушевности, лиризму, изображению духовной жизни героев, с другой стороны, нельзя не отметить эволюцию в пределах одного типа повествования, которая, будучи общей тенденцией литературного процесса середины XIX века, проявилась и в творчестве Жадовской. Процесс сближения с реальностью влияет и на эпистолярное повествование, в котором проявляется тенденция к смене жанровых форм «дневника», «писем», «мемуаров» персонажей к постепенной утрате собственного эпистолярного начала, к преобладанию более свободной от фиксации формы «записок». Если в романтической традиции писатель чаще использовал дневниковую или эпистолярную форму повествования, которые раскрывали «тайные» мысли или поступки героев, то общая тенденция литературы 50-60-х гг. XIX в. к объективному изображению действительности ведет к попытке соединить в рамках субъектной формы идейную злободневность, насущные вопросы общественной жизни с лирическим мировосприятием автора, с большим вниманием к изображению внутреннего мира героев. В этот период И.С. Тургенев работает над «Записками охотника», пишет повести «Дневник лишнего человека», «Три встречи», «Яков Пасынков», «Переписка»; Л.Н. Толстой публикует «Детство», «Отрочество», «Набег», «Рубка леса». Так, в своей трилогии «Детство», «Отрочество», «Юность» Толстой решает задачу выявления всеобщего в частном и, изображая как бы «поток сознания» Николеныси Иртеньева, закладывает основы своего художественного метода, состоящего в изображении «диалектики души» героя. Важным для писателя становится не изображение среды, времени, а собственная душевная работа самого человека. Через личные переживания и впечатления героя в трилогии широко представлена и среда. Л.Н. Толстой соединяет и «сопрягает» подробности описания с обобщениями, обширными философскими и лирическими отступлениями, выявляющими сочетание «мелочности» и «генерализации» [79]. Подобный синтез двух противоположных начал субъективного и объективного наблюдается и в твор |
!09 шемся стремлении к исповедальности, лиризму, изображению духовной жизни героев, с другой стороны, нельзя не отметить эволюцию в пределах одного типа повествования, которая, будучи общей тенденцией литературного процесса середины XIX века, проявилась и в творчестве Жадовской. Уже в 40-х годах XIX века ощущалась определенная пережиточность некоторых способов субъектного описания, в частности эпистолярнодневниковой формы, что позволило В.Г. Белинскому сделать вывод о том, что она исчерпала свои возможности: «манера знакомить читателя с героями романов через их записки манера старая, избитая, фальшивая»1. Как утверждает Е.Елина, «только сознание пережиточности эпистолярия как повествовательной формы заставило, в частности, М.Салтыкова-Щедрина перенести его на сатирическую почву».2 В 1850-х годах сближение приемов словесно-художественного изображения с реальной жизнью ведет к росту значимости обыкновенного и сокращает дистанцию между писателем, героем и читателем. Процесс сближения с реальностью влияет и на эпистолярное повествование, в котором проявляется тенденция к смене жанровых форм «дневника», «писем», «мемуаров» персонажей к постепенной утрате собственного эпистолярного начала, к преобладанию более свободной от фиксации формы «записок». Если, следуя романтической традиции, писатель прибегал к субъектному повествованию, строя его как дневник или переписку, которые раскрывали «тайные» мысли или поступки героев, то общая тенденция литературы того времени к объективному изображению действительности ведет к попытке соединить в рамках субъектной формы идейную злободневность, насущные вопросы общественной жизни с лирическим мировосприятием автора, с большим вниманием к изображению внутреннего мира героев. В этот период И.С. Тургенев работает над «Записками охотника», пишет повести «Дневник лишнего человека», «Три встречи», «Яков Пасынков», «Переписка», «Фауст»; Л.Н. Толстой публикует «Детство», «Отро1 Белинский В.Г. Поли. собр. сеч. в 13 т. М., 1953. Т.9, С..322. 2 Циг. по : Ломова Е.А. Субъектно-объектные повествовательные формы в произведениях В. Одоевского, О.Сомова, Н.Павлова иМ.Погодина. Дисс....каид. фнлол. наук. Алма-Ата, 1987. С. 176. по чество», «Набег», «Рубка леса», «Записки маркера»; А.Ф. Писемский создает «Очерки из крестьянского быта». Так, в своей трилогии «Детство», «Огрочество», «Юность» Толстой решает задачу выявления всеобщего в частном и, изображая как бы «поток сознания» Николеньки Иртеньева, закладывает основы своего художественного метода, состоящего в изображении «диалектики души» героя. Важным для писателя становится не изображение среды, времени, а собственная душевная работа самого человека, и субъектная форма оказывается наиболее соответствующей решению этой художественной задачи. Но через личные переживания и впечатления в трилогии широко представлена и среда. Синтез субъективного и объективного начал у Толстого проявляется в «сопряжении» подробностей субъектного описания, деталей с обобщениями, обширными философскими и лирическими отступлениями, выявляющими сочетание «мелочности» и «генерализации»1 2. Подобный синтез двух противоположных начал субъективного и объективного исследователи отмечают еше в романе Лермонтова «Герой нашего времени», в котором органично соединены «биография чувств» и «жизнь и приключения» героя, а в 40-60-х г.г. этот прол _ цесс стал характерной чертой жанра романа . Таким образом, можно говорить об эволюции субъектной повествовательной формы под влиянием реалистических тенденций, о внешнем «упрощении» формы, об углублении ее внутреннего содержания, раскрывающего «диалектику дуили», о стремлении писателей объективно изобразить типичное, но через субъективное восприятие. Все эти тенденции литературного направления отразились и в романах Жадовской «В стороне от большого света» и «Женская история». Выбор автором субъектной повествовательной формы связан с изображением «внутренней» сферы жизни героинь. Характеристика персонажей и событий дается через их восприятие. В повествование вводятся размышления героини, передающие движения ее души: «Невыразимый стыд и горечь овладели мной при мысли, что хотят, может быть, произвольно, грубо сорвать покров с 1 История русской литературы Х\Х века (вторая половина); иод редакцией профессора Н.Н.Скатова. М., 1991. С.417. 2 См. об этом: Удодов Б.Т. Роман М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени». М.,1989. |