|
пользовать их как пастбища без права распашки и образования новых селений. В Надтеречной Чечне более 20 тыс. дес. было роздано семьям горских князей кумыкского и кабардинского происхождения Алхасовым, Эльдаровым, Таймазовым, Турловым, Бековичам-Черкасским. В 1866 г. 13400 дес. чеченских земель, сопредельных с Кумыкским округом Терской области, была закреплена в частной собственности кумыкских князей и узденей на условии, что половина этих угодий безвозмездно будет передана во временное пользование чеченским горцам1. После сословно-земельной реформы обрабатываемые земли (пашни и сады), также дома, а в некоторых районах и леса находились в частной собственности семей общинников-узденей, бывших рабов, беков и ханов (мульки, Дагестан.). Так, в 1917 г. к этой категории земель относилось 30% всех сельскохозяйственных угодий Северо-Восточного Кавказа, где правила пользования и передачи этих земель в целом определялись шафиитским (а у ногайцев этого региона ханафитским) толком мусульманского права. Но подчеркнем, что ряд особенностей частно-семейного землевладения попрежнему определялся адатом. У членов сельских обществ эти земли не были полностью отчуждаемыми. По адату было запрещено продавать, дарить, жертвовать или передавать в приданое мульки не членам общины (джамаата). Согласно обычно-правовых норм землепользования сохранялось право покупки общинной или частной земли жителем того же аула. При продаже участка преимущество в покупке имели родственники, затем соседи, в любом случае земля должна была остаться в собственности сельского общества. Если это адатное правило нарушалось, то горцы обращались в российские судебные инстанции для защиты этой практики2. Согласно «Проекта положения о сельских обществах, их общественном управлении и повинностях государственных и общественных в Да1Алибеков М., Еейбулатов Т.Б. Адаты кумыков // Дагестанский сборник. Махачкала, 1927. Т.З. 2ГАКК. Ф. 454, Оп.1. Д.5499. |
120 что являлось одним из наиболее частых поводов для обращения в Горский Словесный суд39. Отметим, в этот период после проведения земельно-сословных реформ земельные споры постепенно стали рассматривать не адатные, а именно Горские словесные суды. Следует указать на сохранении обычноправовых норм в землепользовании, например, сохранялось право покупки общинной или частной земли жителем того же аула. При продаже участка преимущество в покупке имели родственники, затем соседи, в любом случае земля должна была остаться в собственности сельского общества. Если это адатное правило нарушалось, что горцы обращались в российские судебные инстанции для защиты этой практики40. Подчеркнем, после проведения земельной реформы, и особенно в начале XX в., как свидетельствуют материалы Абрамовской земельной комиссия, земельные споры не только не утихли, но наоборот, усились. Согласно выводам комиссии в основном все земельные конфликты можно разбить на три группы: между различными селениями; между жителем одного аула и обществом другого аула; между горскими народами, например, карачаевцы претендовали на ряд земель, находящихся во владении кабардинцев41. В начале XX в. горцы часто самовольно захватывали земли. Например, такая история произошла в Карачае. На земли аула Хурзук самовольно переселились безземельные из новообразованного аула. Но против выступили общества Хурзук, Учкулан и Карт-Джурт, т.к. это земля была в пользовании всего «карачаевского общества». Знатные люди аула Джанибеков, Крым-Шамхалов и Борлаков выступили против и ист39 ГАКК. Ф. 454. Оп.1. Д.5449. Ф.454. Оп.2. д.694. Л .86. Ф.454 оп.2 д.727. Л .29-30. Ф.454. Оп.2. Д.807. Л.29. 40 ГАКК. Ф. 454. On. 1. Д .5499. 41 Письменные заявления карачаевского народа и Объяснения комиссии в кн. Кубанский сборник Ккатеринодар, 1910. Т. 15. С.258 . |