Проверяемый текст
Сатушиева, Любовь Хабасовна; Механизм реализации адата на Северо-Западном и Центральном Кавказе: историко-правовой анализ (Диссертация 2003)
[стр. 122]

словий, которые состояли на службе в российской армии или гражданском ведомстве.
Суд не имел права назначить им в качестве наказания арест сроком до трех дней.
В Северной Осетии Священный Синод усердно утверждал православие.
Во второй половине XIX в.
в Российской империи наблюдалось значительная активизация православной миссионерской деятельности.
В начале 1860-х годов в Тифлисе (ныне Тбилиси) было образовано «Общество восстановления православного христианства на Кавказе».
Христианизация осетин дала возможность российской администрации провести на Центральном Кавказе всесторонние правовые преобразования.
В Осетии ранее, чем в других областях Северного Кавказа, была начата совершенная отмена осетинского права1.
Судебная система в Осетии была унифицирована в соответствии с государственными российскими законоположениями и полностью взята под контроль правительства.
Юрист Н.М .
Агишев подчеркивал, что «осетины, хотя и входят в состав горского населения, но на основании закона 1871 г.
изъяты из подсудности Горского словесного суда и все, возникающие у них дела, разбираются в общих судебных
установлениях»2.
В Осетии были созданы российские судебные органы, применявшие исключительно
нормы российского права.
В 1871 г.
был учрежден Владикавказский народный суд председателем которого стал начальник военного управления Осетинского округа.
Г.Баев указывал, что «благодаря новому суду, гражданские правоотношения, имеющие столь важное значение в культурной деятельности, обосновываются уже на твердом указании законов и письменных документов, а не на обычаях и словесных соглашениях.
Общие суды послужили учреждениями, сближающими местное русское население с осетинским и
наоборот»3.
1 2 1 1Ковалевский М.
М.
Современный обычай и древний закон, Т.1., М..
1886.
С.60.
*Агишев Я.М.
и др.
Материалы...
С.141-142.
1Баев Г.
Из жизни горцев ИПериодическая печать...
Т.5.
С.329.
[стр. 146]

146 полигона для проведения открытой пророссийской политики, втом числе и в области права93.
В Осетии было введено российское законодательство во всех областях жизни осетинского общества.
Начался процесс вытеснения норм шариата и обычного права осетин.
В 1871 г.
учреждение Владикавказкого народного суда.
Председатель начальник военного упрваления Осетинского округа.
Судебная власть была включена в систему военно-народого управления.
Судебная система судопроизводства, практиковавшаяся во Владикавказском округе уже в 70-е годы XIX в.
была окончательно унифицирована в соответствии с государственными российскими законоположениями и полностью взята под контролем праивтельтства.
В Осетии были созданы российские судебные органы, применявшие исключительно
российское законодательство.
Г.Баев указывал, что “благодаря новому суду, гражданские правоотношения, имеющие столь важное значение в культурной деятельности, обосновываются уже на твердом указании законов и письменнызх документов, а не на обычаях и словесных соглашениях.
Общие суды послужили учреждениями, сближающими местное русское население с осетинским и
наоборот”94.
У осетин не был введен Горский словесный суд, использовавший в своей судебной практике нормы обычного права и шариата для урегулирования 1ражданских и уголовных преступлений.
Один из реформаторов осетинского прана, юрист 1I.M.
Агишев отмечал, что “осетины, хотя и входят в состав горского населения, но на основании закона 1871 г.
изъяты из подсудности Горского словесного суда и все возникающие у них дела разбираются в общих судебных
установлениях”95.
Г.Баев указывал, 93 Там же.
С.60.
94Там же.
95Агишев Н.М., Бушей П.Д., Реймсе И.М.
Материалы...
С.
141-142.

[Back]