|
данского процесса»1. Действительно, одним из важных существенных направлений правовой политики на Северном Кавказе стала организация судебного процесса. Адатный и шариатный судебные процессы были крайне просты и не развиты. Процессуальные механизмы были слабой стороной традиционного права народов Северного Кавказа. Были образованы суды трех уровней: сельский, окружной и областной суды во всех административных образованиях Северного Кавказа. Советское судопроизводство осуществлялось на основе первых кодексов РСФСР, в частности Уголовного кодекса 1922 г. Подсудность советских судов включала в себя все виды правонарушения гражданского и уголовного характера. Основные виды наказания: объявление выговора, выплата денежного штрафа, арест до 7 суток, лишение свободы. Период 1920-х годов это было время революции и переворота всей жизни северокавказских народов. Нашлись местные деятели, которые стремились к расширению ислама на Северном Кавказе вообще, и мусульманского права, в частности. О попытках использовать советскую власть в целях развития исламского права указывалось в исследованиях В.О. Бобровникова, И.Л. Бабич, З.Х.Мисрокова2. В начале 1920-х годов советское государство не отвергало такие попытки, заигрывая с местными лидерами, поддерживая и адат, и шариат. Так, в 1921 -1922 гг. в Кабарде функционировало 65 сельских и 4 окружных шариатских судов3. В 1920-е годы шариатные суды были полностью подчинены советским органам власти, осуществлялся контроль4. 1Бабич И.Л. Правовая... С. 54 2 Мисроков З.Х. Адатные и шариатные суды в автономиях Северного Кавказа. Дисс...капд.юрид.наук. М., 1979; Бибич И.Л. Правовая культура адыгов: история и современность.Дисс.. докч.истор.наук. М., 2000; Бобровников В.О. Мусульмане Северного Кавказа. М., 2002. 3Мисроков З.Х. Адатные... С.117-119. 4 Временное положение о шариатских судах в ДСССР // Мисроков З.Х. Адат и шариат в российской правовой системе. Исторические судьбы юридического плюрализма на Северном Кавказе. М., 2002. |
г.т. Трофимовой, С.А.Лугуева, Э.ДМужухоева, З.М.Блиевой, З.В.Кануковой, В.А.Азимова, А.С.Омарова, В.И. Маргиева, М.У.Дзидзоева. ЮМ.Кетова, И.Я.Бабич, Ф.Г.Камкия, М.М.Цурова, Н.А. Нефляшевой1 0, Х.Д.Гаглоева, Ф.А. Гантемировой, А.И.Мусукаева, К.А. Кокурхаева, К.Г.Азаматова, Ф.Д. Эдиевой.и Крупные исследования по кавказскому адату работы А.М. Ладыженского, который проследил зарождение и формирование обычного права на Кавказе. В процессе работы он выдвинул гипотезу, что в период ,0 Мар.аяева П.И. Административные и судебные реформы в Горских округах Кубанской области во второй половине XIX в. Дисс... канд.ист.наук. Ставрополь, 1998.; Думанов Х.М.. Кетов Ю.М. Адыгэ Хабзэ и суд в Кабарде во второй половине XIX XJX в. Нальчик, 2000; Бабич И.31. Эволюция правовой культуры адыгов. М.,1999; Цуров М.М. Обычное право ингушей // Обычное право в России: проблемы теории, истории и практики. Ростов на Дону, 1999; Смирнова Я. С. Семья и семейный быт народов Северного Кавказа. М., 1983; Агларов М.А. Сельская община в Нагорном Дагестане в XVII-начале XIX в. М., 1988; Блиева З.М. Из истории становления российской системы управления в Чечне (конец XV11I-X1X в.) // Вопросы истории и историографии Северного Кавказа. Нальчик, 1989; Лугуев С.А. Терминология, связанная с судоустройством и судопроизводством у лакцев в XIX начале XX вЛ Отраслевая лексика дагестанских языков. Махачкала, 1984; Канукова З.В. Система внутреннего управления в пореформенном осетинском селе // Вопросы истории и историографии Северного Кавказа...; Камкия Ф.Г. Преступление и наказание в обычном нраве абхазов // Обычное право в России: проблемы теории, истории и практики. Ростов на Дону, 1999; Бобровников В.О. Мусульмане Северного Кавказе. М., 2002; Трофимова Г.Т. Трансформация норм обычного права у карачаевцев // Человек и общество на Кавказе. Проблемы правового бытия. Ставрополь, 2002; Омаров А.С. Судебно-правовая политика царизма в Дагестане // Рукописный фонд Института истории, археологии и этнографии Дагестана; его же. Система композиций в обычном нраве Дагестана // Ученые записки Института истории, языка и литературы. Вып.6, Махачкала, 1966; Азимов В.А. Суд и процесс в обычном праве народов Дагестана // Обычное право в России; проблемы теории, истории и практики. Ростов на Дону, 1999; Мисроков З.Х. Адатные и шариатные суды в автономиях Северного Кавказа. Дисс...канд.юрид.наук. М., 1979; Мисроков З.Х. Адат и шариат в россиийской правовой системе. Исторические судьбы юридического плюрализма на Северном Кавказе. М., 2002. 1 1 Кучмезова М .Ч Имущественные и наследственные права балкарцев в XIX в.// Вест. Кабардино-Балкарского НИИ истории, языка и литературы. Вып.6. Нальчик, 1972; Гаитемирова Ф А. Общественно-политический строй и обычное право чеченцев и ингушей (XVIII первая половина XIX в.). Дисс... канд. ист. наук. М., 1972; Эдиева Ф.Д. Обычное право в системе общественных отношений карачаевцев в XIX в. Дисс... ист. наук. М.. 1975; Мусукаев А.И. Балкарский тукъум. Нальчик, 1978; Азаматов К Г. Из истории изучения обычного права балкарцев //Уч. зап. Кабардино-Балкарского государственного университета. Нальчик, 1965; Кокурхаев К.А. Общественно полити 18 Источпиковую базу исследования представляют следующие основные групп ые: Архивные материалы. В диссертации использована целая группа архивных источников, которые были опубликованы как в советские годы, так в 1990-е годы. Ряд архивных материалов по северокавказском)' адату собраны и опубликованы российскими кавказоведами, например, В.К.Гарданоеым (Материалы по обычному праву кабардинцев. Нальчик, 1956), XМ.Думаноеым и Ф.Х.Думановой ("‘Правовые нормы адыгов и балкаро-карачаевцев в XV-X1X вв.” (Майкоп, 1997). В отличие от обычного права других народов, населявших национальные окраины имперской России адаты народов Северо-Западного и Центрального Кавказа долгое время оставались неписаными. Первые попытки кодификации адатов одного из народов СевероЗападного Кавказа, кабардинцев, по свидетельству Ш.Б.Ногмова, были сделаны еше в начале XVI в., но списки не сохранились. Х.М.Думанов утверждает, что в Кабардс в конце XVIII-начале XIX в. адаты были вновь записаны, но и они не сохранились. Единственный раз сохранившиеся адаты горцев были записаны в первой половине XIX в. с помощью чиновников и военных Российской империи (.Голицыным, Кучеровым и др.32) и впервые были опубликованы в Одессе Ф И.Леонтовичем в сборнике “Адаты кавказских горцев”*5. 3 1 Мисроков З.Х. Апат и шариат в российской правовой системе. Исторические судьбы юридического плюрализма на Северном Кавказе. М., 2002, СЛ2. 31 Полное собрание кабардинских древних обрядов, 1844 г. // Правовые нормы адыгов и балкаро-качараевпеп в XV-XIX вв. Составители Х.М.Думанов, Ф.Х.Думанова. Майкоп, 1997, С.79-106. 3j Адаты кавказских горцев. Материалы по обычному праву Северною я Восточною Кавказа. Одесса. Вып.1. 1882; Адаты южнодагесталских обществ // Сборник сведений о кавказских горнах. Вып.8. Тифлис, 1875; Памятники обычного права вародон Дагестана XVII-XIX вв. Махачкала, 1965; Материалы по обычному праву кабардинцев. Нальчик, 1956, сост. В.К.Гарданоб. 116 § 3. Российская империя и формирование механизма реализации адата на Северо-Западном Кавказе и введение российского права на Центральном Кавказе. Как отмечает З.Х.Мисроков, система российского права на основной территории империи была оформлена во второй половине XIX в. В гаком виде она дожила в своей основе до последних дней империи. “Характерной чертой правовой системы России явилось включение в нее систем права тех государств и народов, которые к ней присоединились. Тем самым обеспечивался учет региональных и национальных особенностей населения империи”33. Прежде всего российской администрации требовалось решить, какую правовую систему создавать на Северном Кавказе: обычноправовую, шариатскую или основанную на российском законе, функционирующем в остальных регионах Российской империи. Российская администрация по-разному решала этот вопрос в субрегионах Северного Кавказа. В связи с этим мы выделяем три субрегиона: Северо-Западный, Центральный и Северо Восточный Кавказ. Были общие правила, введенные для всех северокавказских обществ, были и различия. Российская администрация как орган государственного контроля над правовым полем. Важным шагом в модернизации северокавказкого правового поля стало создание государственного контроля над всей правовой системой, ликвидация раздробленности, анархии в области права, создание единой централизованной организации жизни народов Северного Кавказа. Несмотря на то, что российская администрация сохранила адат, все же она во многом изменила его те нормы, которые утверждали социального неравенство горского общества. Проведя в 1860-е годы социалъ33 Мисроков З.Х. Адат и шариат в российской правовой системе. Исторические судьбы юридического плюрализма на Северном Кавказе. М., 2002. С.З |