Буевой, социальная активность зависит от того, как относится человек к своей социальной деятельности, какую она для него имеет значимость [20]. Вслед за Э. Фроммом мы считаем, что социальная активность как форма самореализации подростков и молодежи может быть как конструктивной (созидающей), так и деструктивной (разрушающей): «...важно не то, что активно производит субъект, а чем наполнена его активность» [151, С. 558]. Соответственно в нашем исследовании педагогическая задача заключается в организации профилактической деятельности субъектов образовательного процесса для направления негативной разрушающей активности подростков в позитивное русло. С целью решения данной задачи мы считаем целесообразным, рассмотреть в исследовании классификации граффити, представленные в научной литературе. Так, О. Бочарова и Я. Щукин делят все молодежные надписи на три класса, отличающиеся по тематике, сложности структуры и социокультурным функциям: 1) надписи, принадлежащие детям 7-12 лет: номинативные надписи, высказывания любовного и оскорбительного содержания; 2) граффити старших подростковых групп, в основном связанные с музыкальными вкусами, а также насыщенные сексуальными значениями, пониженной и нецензурной лексикой; 3) семантически и визуально сложные граффити, задействующие значения когпркультуры и по происхождению связанные с 1раффитическим «бумом» на Западе в 60-х гг. [18, С. 104]. В. Седнев, изучив надписи и рисунки в общественном транспорте, выделил следующие типы граффити: 1) идентифицирующие надписи имена, клички, места жительства или учебы, дата или цель поездки; 2) асоциальные надписи нецензурные слова и символы; 3) символические граффити, которые представляют собой названия популярных музыкальных групп и исполнителей, а также наименования фирм, производящих обувь, одежду, аппаратуру [131]. Мы ие согласны с данной классификацией, поскольку считаем, что последняя группа граффити па самом деле является разновидностью идентифицирующих надписей. В. И. Руденко выделяет две большие группы политических граффити надписи и символы: «Учитывая, что граффити обезображивает фасады зданий, вообще внешний вид присутственных мест и уже в силу данного обстоятельства явление противоправное, неведомые художники стремятся испещрить стену или за49 |
шего исследования «классический и неклассический подходы к изучению граффити» [10] принимались во внимание, однако акцент сделан на интегративный подход к изучению граффити с позиций гуманистической психологии и педагогики, который позволяет рассматривать подростково-молодежное граффити как целевое, мотивированное, социально-детерминированное, информационное, технологически многообразное средство социальной активности и самореализации молодежи, раскрывающее ее адаптивные склонности, возможности и устремления. Как социальное явление активность характеристика социальной деятельности личности, выражение ее позиции, отношения к деятельности. По мнению Л.П.Буевой, социальная активность зависит от того, как относится человек к своей социальной деятельности, какую она для него имеет значимость [18]. Вслед за Э.Фроммом мы считаем, что социальная активность как форма самореализации подростков и молодежи может быть как конструктивной (созидающей), так и деструктивной (разрушающей): «...важно не то, что активно производитсубъект, а чем наполненаего активность» [110, С.558]. Соответственно в нашем исследовании педагогическая задача заключается в организации методических условий и использовании технологий для направления негативной разрушающей активности подростков и молодежи в позитивное русло. С целью решения данной задачи мы считаем целесообразным рассмотреть в исследовании классификации граффити, представленные в научной литературе. Так, О.Бочарова и Я.Щукин делят все молодежные надписи на три класса, отличающиеся по тематике, сложности структуры и социокультурным функциям: 1) надписи, принадлежащие детям 7-12 лет: номинативные надписи, высказывания любовного и оскорбительного содержания; 2) граффити старших подростковых групп, в основном связанные с музыкальными вкусами, а также насыщенные сексуальными значениями, пониженной и нецензурной лексикой; 3) семантически и визуально сложные граффити, задействующие 33 значения контркультуры и по происхождению связанные с граффитическим «бумом» наЗападе в 60-х гг. [16, С.104]. В.Седнев, изучив надписи и рисунки в общественном транспорте, выделил следующие типы граффити: 1) идентифицирующие надписи имена, клички, места жительства или учебы, дата или цель поездки; 2) асоциальные надписи нецензурные слова и символы; 3) символические граффити, которые представляют собой названия популярных музыкальных групп и исполнителей, а также наименования фирм, производящих обувь, одежду, аппаратуру [75]. Мы несогласны с данной классификацией, поскольку считаем, что последняя группа граффити на самом деле является разновидностью идентифицирующих надписей. В.Н. Руденко выделяет две большие группы политических граффити надписи и символы: «Учитывая, что граффити обезображивает фасады зданий, вообще внешний вид присутственных мест и уже в силу данного обстоятельства явление противоправное, неведомые художники стремятся испещрить стену или забор достаточно быстро и скрыться. Символ наиболее подходящ в данной ситуации. Естественно, и надписи довольно лаконичны. От ресурса времени, степени удаленности от оживленных, контролируемых органами мест, зависит и размер изображения» [74, С.51]. Исследователь выделяет типы политических граффити в зависимости от тематики и частоты встречаемости: анархистские; коммунистические и социалистические; фашистские; националистические и национал-патриотические; сепаратистские; прочие. Художественные граффити представляют отдельную область исследований. Субкультура авторов художественных граффити создала свою классификацию, принятую впоследствии также и исследователями этой традиции. Так, А.Алексеев классифицирует граффити в зависимости от сложности исполнения: 1) тэги (tags) — имена и клички, названия криминальных групп, выполняющие функции пометки территории и идентификации; 2) «броски» (throw-up) слова и предложения, исполненные в более сложной технике; 3) «куски» (piece) сложные 34 |