|
которая осваивается системой, в рамках и во взаимодействии с которой она функционирует. В значительной степени она же и результат развивающейся системы, и показатель ее эффективности. Эти разные аспекты рассмотрения личности в рамках неравновесной, самоорганизующейся системы, какой является педагогическая (воспитательная, образовательная) система, ведут к необходимости создания ее интегративной характеристики как основы для разработки педагогической модели. Многие исследователи отмечают сложность построения модели личности, что связано с многогранностью и сложностью личности человека. Не случайно до настоящего времени не сложилась целостная педагогическая модель формирования личности в образовательном учреждении, соответствующая современным условиям. Поэтому построение модели формирования того или иного состояния личности, например личности, обладающей готовностью к межкультурной коммуникации, также представляет определенную сложность. В то же время, как свидетельствуют научные труды и практика работы вуза, можно представить модель готовности студентов в виде совокупности тех или иных качеств и базовых способностей, подлежащих формированию. В связи с этим можно говорить о модели готовности личности студента к межкультурной коммуникации, представляемой посредством тех основных качеств, характеризующих культурную личность, которые: а) развиваются в личности (на основе общечеловеческих задатков к социальной жизни и сформировавшихся в опыте человека качеств); б) формируются вновь в специально организованных условиях культурного взаимодействия. Эту модель мы рассматриваем как подсистему в целостной педагогической модели формирования готовности студентов к межкультурной коммуникации, определяющую целевой компонент последней. 80 |
общей и профессиональной культуры в ее нравственном, дидактическом, эстетическом, инновационном и других проявлениях. Т.В. Челышева [165] пишет, что осуществление системного подхода в рамках единого художественно-образовательного пространства России позволит рассматривать его педагогически направленный процесс как альтернативу стихийного влияния массовой культуры на человека, как оптимизирующий фактор художественнотворческого и профессионального становления личности, как механизм развития культурного потенциала общества. ❖ Личностный подход как ориентацию педагогического процесса на формирование социально значимых качеств личности, реализацию субъектно-личностных предпочтений студентов, признание неоднозначности и вариативности процесса культурного развития личности. Кроме того, были приняты во внимание требования нормативных документов, определяющих современное образование как социокультурное пространство развития личности современного человека (Закон РФ «Об образовании», Национальная доктрина образования, Концепция модернизации российского образования до 2010 г. и др.). Важной проблемой, связанной с теорией и практикой педагогического моделирования является проблема рассмотрения личности как компонента педагогической (воспитательной) системы. Рассматривая педагогическую систему, включающую разные по своей природе компоненты (цель, деятельность, совокупный субъект, отношения, среда, управление), мы фактически не один раз «выходим» на личность. Личность, по сути, и есть цель, поскольку педагогическая система гуманистическая, и объект той деятельности, в которую она включается, объект-субъект тех отношений, целенаправленно создающихся в общности, к которой она принадлежит. Объектом и субъектом личность является и по отношению к той среде, которая осваивается системой, в рамках и во взаимодействии с которой она функционирует. В значительной степени она же и результат развивающейся системы, и показатель ее 96 эффективности. Эти разные аспекты рассмотрения личности в рамках неравновесной, самоорганизующейся системы, какой является педагогическая (воспитательная) система, ведут к необходимости создания ее интегративной характеристики как основы для разработки педагогической модели. Многие исследователи отмечают сложность построения модели личности, что связано с многогранностью и сложностью личности человека. Не случайно до настоящего времени не сложилась целостная педагогическая модель формирования личности в образовательном учреждении, соответствующая современным условиям. Поэтому построение модели формирования того или иного состояния личности, например личности, обладающей общей культурой, так же представляет определенную сложность. В то же время, как свидетельствуют научные труды и практика работы вуза, можно представить модель общей культуры студентов в виде совокупности тех или иных качеств и базовых способностей, подлежащих формированию. В связи с этим можно говорить о модели культурной личности студента, представляемой посредством тех основных качеств, характеризующих культурную личность, которые: а) развиваются в личности (на основе общечеловеческих задатков к социальной жизни и сформировавшихся в опыте человека качеств); б) формируются вновь в специально организованных условиях культурного взаимодействия. Эту модель мы рассматриваем как подсистему в целостной педагогической модели формирования общей культуры студентов, определяющую целевой компонент последней. Основываясь на изученных в процессе исследования научных источниках, мы пришли к выводу, что приоритетными свойствами, характеризующими личность, обладающую общей культурой, являются следующие: 97 |