|
ниям давать рефлексивную оценку сначала деятельности, затем поведению, оценка которых приводит к общему анализу и оценке личности вообще на основании рефлексивных рассуждений. Рефлексивные рассуждения необходимы для того, чтобы эта оценка была эффективной. Семинар мы начали с нескольких рассказов, анализ которых проводился на трех уровнях: На первом уровне эта оценка была просто эмоциональной и ничем « г не обоснованной. Эта оценка приобретала форму или просто оценочного суждения, или рассуждения, приводящего к оценке. Вторым уровнем была оценка мнения каждого из участников ситуации. Участникам предлагалось встать на место другого и высказать суждение с разных позиций. л Третьим уровнем была оценка этого анализа с позиций рефлексии. На этом уровне происходило соотнесение собственного мнения с мнением других, сравнение различных точек зрения. Выявлялись сходство и различия, делались попытки установить их причины. Эти уровни есть не что иное, как уровни развития суждения от эмоционального до собственно рефлексивного. Рефлексивные суждения лежат в основе формирования рефлексивных умений. Затем студентам предложили вспомнить ситуации в жизни, в которых они сталкивались с процессами рефлексии (т.е. когда они думали за себя и за других, или ставили себя на место другого человека). Для демонстрации примера рефлексивного рассуждения мы предложили студентам разобрать задачу. Психологами разработаны специальные логические задачи и тесты, содержанием которых являются рефлексивные процессы взаимодействия между людьми. Ю. Н. Кулюткина и Г. С. Сухобская приводят пример задачи, решение которой мы использовали в качестве примера рефлексивного рассуждения (Приложение 6). После проведения практикума студенты понимали разницу между просто эмоциональной оценкой и оценкой рефлексивной. Они понимали, что |
рефлексивных рассуждений. Рефлексивные рассуждения необходимы для того, чтобы эта оценка была эффективной. Логику формирования рефлексивных умений на основании суждения мы показали на схеме (рис. 5) 116 Оценка Оценка <— ► Оценка себя деятельности поведения Рефлексивный уровень суждение (рассуждение)<-»оценка Коммуникативно-аналитический уровень (с разных позиций) суждение (оассуждение)<->опенка Эмоциональный уровень (суждение) оассуждение<-»опенка Рис 5. Логика формирования рефлексивных умений в процессе оценивания себя, деятельности, поведения. Семинар мы начали с нескольких рассказов, анализ которых проводился на трех уровнях: На первом уровне эта оценка была просто эмоциональной и ничем не обоснованной. Эта оценка приобретала форму или просто оценочного суждения, или рассуждения, приводящего к оценке. Вторым уровнем была оценка мнения каждого из участников ситуации. предлагалось встать на место другого и высказать с разных позиции. Третьим уровнем была оценка этого анализа с позиций рефлексии. На этом уровне происходило соотнесение собственного мнения с мнением других, сравнение различных точек зрения. Выявлялись сходство и различия, делались попытки установить их причины. Эти уровни есть не что иное как уровни развития суждения от эмоционального до собственно рефлексивного. Рефлексивные суждения лежат в основе формирования рефлексивных умений. Притча «Ворона и павлин» (Носсрата Пезешкеяна)(Л.Анн) В парке дворца на ветку апельсинового дерева села черная ворона. По ухоженному газону гордо расхаживал павлин. Ворона прокаркала: «Кто помог такой нелепой птице появиться в нашем парке? С каким самомнением она выступает, будто это султан собственной персоной! Взгляните только, какие у нее безобразные ноги, а ее оперение — что за отвратительный синий цвет. Такой цвет я бы никогда не стала носить. Свой хвост она тащит за собой, будто лисица». Ворона замолчала, выжидая. Павлин помолчал какое-то время, а потом ответил, грустно улыбаясь: «Думаю, что в твоих словах нет правды. То плохое, что ты обо мне говоришь, объясняется недоразумением. Ты говоришь, что я гордец, потому что хожу с высоко поднятой головой, так что перья на плечах у меня поднимаются дыбом, а двойной подбородок портит мне шею. На самом же деле, я — все что угодно, только не гордец. Я прекрасно знаю все, что уродливо во мне, знаю, что ноги кожисты и в морщинах. Как раз это больше всего и огорчает меня, потому-то я и поднимаю так высоко голову, чтобы не видеть своих безобразных ног. Ты видишь только то, что у меня некрасиво, и закрываешь глаза на мои достоинства и мою красоту. Разве тебе это не пришло в голову? То, что ты называешь безобразным, как раз больше всего нравится людям...» После чтения рассказа учащимся предлагалось оценить поведение павлина и вороны. Мы предлагали учащимся обосновать позицию вороны и позицию павлина. В рассуждении мы пытались выяснить у учащихся правомерность вопроса «Кто прав?». В результате таких попыток понять другого у учащихся формировалось умение встать на позицию другого, проанализировать ход его мыслей, понять причины его поступков. Мы учим на просто оценке чужих действий, а оценке действий с позиций другого. Таким образом, мы формируем у учащихся не просто умение оценивать, а умения 117 рассуждение на трех уровнях: эмоциональном, с позиций другого и далее рефлексивном уровне. Для формирования умения оценивать поведение с разных позиций мы использовали следующий отрывок из стихотворения С.Я.Маршака: Он целовал вас, кажется? Боюсь, что это так! Но как же вы позволили? Ах, он такой чудак! Он думал, что уснула я И все во сне стерплю, Иль думал, что я думала, Что думал он: "Я сплю!" В данном стихотворении мы рассматривали двойственность оценки. Это есть оценка самого себя и попытка оценки другого как себя. Мы рассматривали две линии рассуждений. Первая линия —это «её» рассуждения, а вторая линия — это «её» рассуждения по поводу «его» мыслей. Данный пример демонстрировал умение оценивать поведение свое и другого человека. Затем учащимся предложили вспомнить ситуации в жизни, в которых они сталкивались с процессами рефлексии (т.е. когда они думали за себя и за других, или ставили себя на место другого человека). Для демонстрации примера рефлексивного рассуждения мы предложили учащимся разобрать задачу. Психологами разработаны специальные логические задачи и тесты, содержанием которых являются рефлексивные процессы взаимодействия между людьми. Ю.Н.Кулюткина и Г.С.Сухобская приводят пример задачи, решение которой мы использовали в качестве примера рефлексивного рассуждения. 119 |