|
183 потребительское общество нельзя признать долговечным, постольку перестраиваться, чтобы жить по средствам, нужно всем и в первую очередь потребительскому авангарду Севера».""* Стремление влечет за собой к достижению расточительное высокого потребительского Наряду с стандарта потребление. поляризацией богатства и бедности в глобальном масштабе происходят в целом важные процессы в сфере потребления. «На протяжении X X века объем мирового потребления возрос в 16 раз, причем только за вторую половину столетия в 6 раз, но произошло это главным образом вследствие увеличения личного потребления в промышленно развитых странах. На долю богатейшей пятой части мирового населения приходится 86% всей суммы частных потребительских расходов, на долю остальных 4/5 всего 14%, в том числе на долю беднейшей пятой части ничтожные должны 1,3%о. были ...Страны, не принадлежащие «золотому миллиарду», бы уже сейчас увеличить производство и потребление в 20-25 раз, чтобы сравняться с Западом; это означало бы увеличение объема мирового производства в 4-5 раз, а с учетом продолжающегося роста мирового населения и повышения уровня жизни в богатых странах и того более. Но это невозможно ввиду прогрессирующего истощения невозобновимых природных ресурсов, глобальной неприемлемого ущерба возобновимым и неминуемой угрозы экологической катастрофы»."^ При этом рост доходов и потребления не является синонимом позитивного социального развития. «Влияние потребления на социальное развитие человека следует оценивать не только со стороны денежного спроса, но и со стороны предложения. Мир корпораций весьма далек от идеализированных представлений о «свободном рынке». Лицемерные рекламные реверансы в адрес Его Величества '"^ Грани глобализации. С.419-420. Вебер А.Б. Социальное развитие человека: противоречия и проблемы // К общей теории социального развития человека. Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинар Клуба ученых «Глобальный мир». Вып.2. М., 2005. С.7677. |
49 отношении вполне достоин считаться называться "развитым". Непонятно другое почему не замечают того, что сытость человека современного потребительского общества не сделала его (в массовом масштабе) в духовном и нравственном отношениивыше и лучше тех, кто не преуспел в материальном благополучии. Главное, однако, заключается в другом доводе и выводе. Поскольку ресурсы планеты действительно ограничены и, следовательно, потребительское общество нельзя признать долговечным, постольку перестраиваться, чтобы жить по средствам, нужно всем и в первую очередь потребительскому авангарду Севера"1. Стремление к достижению высокого потребительского стандарта влечет за собой расточительное потребление. Наряду с поляризацией богатства и бедности в глобальном масштабе происходят в целом важные процессы в сфере потребления. "На протяжении XX века объем мирового потребления возрос в 16 раз, причем только за вторую половину столетия -в 6 раз, но произошло это главным образом вследствие увеличения личного потребления в промышленно развитых странах. На долю богатейшей пятой части мирового населения приходится 86% всей суммы частных потребительских расходов, на долю остальных 4/5 всего 14%, в том числе на долю беднейшей пятой части ничтожные 1,3%. ...Страны,непринадлежащие "золотому миллиарду", должны были бы уже сейчас увеличить производство и потребление в 20-25 раз, чтобы сравняться с Западом; это означало бы увеличение объема мирового производства в 4-5 раз, а сучетом продолжающегося роста мирового населения и повышения уровня жизни в богатых странах и того более. Но это невозможно ввиду прогрессирующего истощения невозобновимых природных ресурсов, неприемлемого ущерба возобновимым, и неминуемой угрозы глобальной экологической катастрофы" . Приэтом рост доходов и потребления 2 Граниглобализации. С.419-420. Вебер А.Б. Социальное развитие человека: противоречия и проблемы. //К общей теории социального развития человека. Материалы постоянно действующего междисицплинарного семинарКлубаученых "Глобальный мир". Вып.2.М.52002. С. 76-77. 2 1 50 не является синонимом позитивного социального развития. "Влияние потребления на социальное развитие человека следует оценивать не только со стороны денежного спроса, но и со стороны предложения. Мир корпораций весьма далек от идеализированных представлений о "свободном рынке". Лицемерные рекламные который "всегда реверансы в адрес Его Величества Потребителя, сейчас крупные прав", скрывают иную реальность: производители большей частью сами формируют массовый спрос, направляя ожидания потребителей в нужное им русло. Они заставляют людей "хотеть" значительно больше, чем нужно для удовлетворения нормальных потребностей. Более того, крупные производители товаров и услуг заинтересованы в том, чтобы возбуждать у потенциального потребителя ощущение "ненасытности" . Глобализационные процессы стимулируют распространение новых типов экономической деятельности, информации, образа жизни, культурных моделей. Это может вызвать дестабилизацию в жизни общества, не отвечающего высоким стандартам, к которым приобщает реклама, модные сериалы, телешоу, пропагандирующие ценности общества потребления. Если в богатых обществах люди стремятся ко все более индивидуализированным наслаждениям, то в бедных обществах люди не могут вступить в гонку за потреблением, ориентируясь на универсальную массовую модель постоянно обновляющегося потребления. В теоретическом плане важно отметить, что конец XX века стал временем перехода человека к новому обществу, от индустриального к постиндустриальному обществу. Человек подвергся угрозе культурного шока, названного О.Тоффлером футурошоком, который вызван резкими переменами в обществе и проявляется в том числе в ускорении жизненных темпов, нестабильности, в резкой индивидуализации человеческих потребностей, идущих на фоне глобальных унифицирующих процессов. Расширение Вебер А.Б.Социальноеразвитиечеловека:противоречияипроблемы.С.73. 117 26. БодрийярЖ. Система вещей.М.: Рудомино, 1999. 213 с. 27. Борев В.Ю., Коваленко А.В. Культура и массовая коммуникация/Отв. ред. А.И. Арнольдов; АН СССР, Институт философии.—М.: Наука, 1986. 303 с. 28. Бурдье П. Начала.М.: Socio-Logos, 1994. 210 с. 29. Бурдье П. Практическийсмысл.СПб. иМ.: Алетейя, 2001. -133. 30. Бурдье П. Социология политики: Пер. с фр. / Сост., общ. ред. и предисл. Н.А. Шматко. М.: Socio-Logos, 1993. 3 3 6 с. 31. Бурдье П. Структура, габитус, практика //Журнал социологии социальной антропологии.1998. Т.1.№2. С. 44-59. 32. Васильчук Ю.А. К общей теории социального развития человека //К общей теории социального развития человека, Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых "Глобальный мир". Вып. 2. — М., 2002.С. 4-65. 33. Вебер А.Б. Социальное развитие человека: противоречия и проблемы // К общей теории социального развития человека. Материалы постоянно действующего междисицплинарного мир". Вып. 2 . М . , 2002.-С. 66-78. 34. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избр. произв. М.: Прогресс, 1990.167 с. 35. Веблен Т. Теория праздного класса. —М.: Прогресс, 1984. 351 с. 36. Венгеров А.Б. Теория государства и права. —М.: Прогресс, 1990. — 301 с. 37. Волкова Л.Д. Поведение потребителей. СПб.: Питер Ком, 1999. -120 с. 38. Волощенко Г.Г. Народныйдосуг: социальные аспекты генезиса и развитияСПб.,2001.139 с. 39. Воробей Ю.Д. Диалектика, художественного творчества. М.: Изд-во Моск.ун-та,1984.-176с. 40. Воронович Б.А. Витальное 'и ментальное в структуре человека. // семинар Клуба ученых "Глобальный Философская антропология. Социальная теория и современность. Вып. 24. М.:Изд-воРАГС, 1996. С.37-57. |