|
336 забывая, что культурные товары имеют свою специфику. Забвение этой специфики порождает отношение к культуре с позиций подлаживания к царяш,ему вкусу и управлению образцами: «Уникальный автор уже не очень нужен, его может заменить технолог. При достаточной статистике измерений включается в работу метод «проб и ошибок», и эффективные решения выявляются подбором. Варьируя смысловые и эмоциональные наполнители, предъявляя их в разнообразной сюжетной и стилистической упаковке, культурное технологи регулируют в охват аудитории.... Это переносит производство разряд управленческих технологий Пронозируемыми эффектами становится выгодно торговать, и теперь любой мессэдж по заказу может внедряться в сознание как бренд на несущей волне массового продукта».^•^'^ Тем не менее сам подход, когда товар рассматривают как разновидность интереса, представляющий собой способ удовлетворения потребности, очень важен. Сбалансированные же подходы к культурному продукту как товару могут принести значительную пользу, в том числе и для ориентации потребителя, преодоления насильственного смещения массового предложения и индивидуального спроса в культуре в пользу экономического капитала. Приобретают сегодня популярность теории, которые имеют отношение к «товаризации» культурных продуктов, в частности, теория «коммодификации» наследия, объясняющая сущность процесса превращения физического культурного или исторического ресурса в товар или продукт с помощью наследие из теории это маркетинга. современный Согласно продукт, теории товар, «коммодификации» целенаправленно созданный физических исторических нужд культурных в ходе ресурсов для удовлетворения определенных потребителя современного потребления. Такого рода подход подразумевает, что вокруг Долгий А. Прагматика культуры. М., 2006. С.28-29. |
80 сфере следовать иным принципам, нежели в бизнесе" 1 . Культурные товары имеют такую важную особенность как наличие некоего культурного символического капитала, способ объективизации которого с точки зрения экономики не найден. Владельцы же производственных факторов навязывают культуре стандартные для товарной сферы решения,забывая, что культурный товары имеют свою специфику. Забвение этой специфики порождает отношение к культуре с позиций подлаживания к царящему вкусу и управлению образцами: "Уникальный автор уже не очень нужен, его может заменить технолог. При достаточной статистике измерений включается в работу метод "проб и ошибок", и эффективные решения выявляются подбором. Варьируя смысловые и эмоциональные наполнители, предъявляя их в разнообразной сюжетной и стилистической упаковке, технологи регулируют охват аудитории.... Это переносит культурное производство в разряд управленческих технологий. ...Пронозируемыми эффектами становится выгодно торговать, и теперь любой мессэдж по заказу может внедряться в сознание как бренд на несущей волне массового продукта 2 . Тем не менее сам подход, когда товар рассматривают как разновидность интереса, представляющий собой способ удовлетворения потребности, очень важен. Сбалансированые же подходы могут принести к культурному продукту как товару значительную' пользу, в том числе и для ориентации потребителя, преодоления насильственного смещения массового предложения и индивидуального спроса в культуре в пользу экономического капитала. Приобретают сегодня популярность теории, которые имеют отношение к "товаризации" культурных продуктов, в частности, теория "коммодификации" наследия, объясняющая сущность процесса превращения физического культурного или исторического ресурса в товар или продукт с помощью теории маркетинга. Согласно теории "коммодификации" наследие 1 Долгий А.Прагматикакультуры. М.,2002..С.26. 2 ДолгийА.Прагматикакультуры. М.,2002..С. 28-29. |