|
Такая позиция Каптерева, логически стройная в теоретическом отношении, не выдерживает проверки самой педагогической практикой. Аналогичную позицию по отношению к поощрениям и наказаниям в отечественной педагогике конца XIX века занимали Лесгафт, Манасеина и некоторые другие педагоги. На основе осуществленного в настоящем параграфе анализа идей и положений Каптерева представляется возможным сделать следующие выводы: 1. Теоретико-методологические основы антрополого гуманистической концепции, разработанной Каптеревым, определили содержание, методы и средства семейного воспитания. 2. Теория и практика воспитания в семье в концепции П. Ф. Каптерева ориентирована на нуклеарную семью, в которой воспитание детей является важнейшей общественной, гражданской обязанностью родителей. 3. П. Ф. Каптерев доказал, что семья необходимый институт первоначальной социализации личности. Способность ребенка к «саморазвитию» реализуется в семье с наибольшей полнотой. 4. Содержание семейного воспитания составляет гармоничное развитие у ребенка физических сил. сенсорных и умственных способностей, нравственных и волевых качеств, религиозных и эстетических чувств, а также общественных, гражданских убеждений. 5. Формы воспитания в семье (физическое, сенсорное, умственное, нравственное, религиозное, эстетическое, общественное) рассматриваются П. Ф. Каптеревым в единой системе и подчинены общей цели гармоничному развитию физических и духовных сил ребенка. 6. Одним из первых в истории отечественной педагогики П. Ф. Каптерев сформулировал четкие требования к методу: «сообразность |
-17рассматривая семью как институт первоначальной социализации личности, П. Ф. Каптерев определял целью воспитания в семье целостное и гармоничное развитие личности. В соответствии с этим содержание семейного воспитания составляет развитие у ребенка Физических сил, сенсорных и умственных способностей, нравственных и волевых качеств, религиозных и эстетических чувств, общественных и гражданских убеждений. Учитывая двойственную, биосоциальную, природу ребенка, П. Ф. Каптерев научно обосновал применение следующих методов воспитания: беседа, убеждение, пример взрослых, подражание, поощрение, наказание, детские игры. Разработанная им программа "дидактики семьи" способствовала развитию методики первоначального обучения детей в семье; объективный научный анализ педагогического наследия П. Ф. Каптерева имеет не только теоретическое и историко-культурное, но и практическое значение для решения современных проблем семейной педагогики. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложения. Во введении дано обоснование актуальности темы, определены объект, предмет, цель, задачи и методы исследования, охарактеризована его методологическая и источниковедческая база, осуществлен историографический анализ проблемы, раскрыта научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы, сформулированы основные положения, выносимые на защиту, приводятся данные об апробации полученных автором результатов. В первой главе анализируются теоретико-методологические основы культурно-антропологической концепции семейного воспитания П. Ф. Каптерева, определяется сущность педагогического процесса и взаимосвязь основных Факторов Формирования личности. Во второй главе освещается решение в концепции П. Ф. Каптерева основных проблем семейного воспитания и обучения, дается развер -143Таким образом, содержание семейного воспитания составляет развитие у ребенка Физических сил, сенсорных и умственных способностей, нравственных и волевых качеств, религиозных и эстетических чувств, а также гражданских убеждений, навыков творческой деятельности и общения. Формы воспитания в семье (Физическое, сенсорное, умственное, нравственное, религиозное, эстетическое и гражданское) рассматриваются П. Ф. Каптеревым в единой системе и подчинены общей цели гармоническому развитию физических и духовных сил ребенка. Определение содержания семейного воспитания потребовало от П. Ф. Каптерева разработки и его методической стороны. Убежденный в том, что педагогическая интуиция не может заменить научного подхода в воспитании, Каптерев в статье "Метод и его применение" (1878) сформулировал требования к методу педагогического воздействия. "...Первая основа метода,писал он,сообразность его со свойствами детской натуры" (129,36). Другими словами, педагогический метод должен учитывать возрастные особенности детей, степень их психического и Физического развития. Второе требование связано с соответствием метода содержанию, характеру предмета, явления, поступка. Поскольку воспитатель имеет дело с ребенком как конкретной неповторимой индивидуальностью, "метод должен сообразовываться с личными особенностями детей" (129,37). Метод должен быть гибким педагогическим инструментом, и воспитателю необходимо органически усвоить его в соответствии с особенностями своего характера, опыта. "Таким образом, мы получаем четвертый момент метода метод должен быть сообразен с личностью учителя" (129,37) , и его успех во многом зависит "...от умения воспитателя пользоваться всеми окружающими ребенка условиями, чтобы влиять на него" (129,45). Особое внимание Каптерев уделял определению психолого-педа-^ -158дагог исходил из следующих посылок: нарушение дисциплины детьми в большинстве случаев бывает не принципиальным, а случайным, по легкомыслию, необдуманности, поэтому наказанием для него будет "временное отлучение от общества товарищей". Такая позиция П. Ф. Каптерева, логически стройная в теоретическом отношении, не выдерживает проверки самой педагогической практикой. Аналогичную позицию по отношению к поощрениям и наказаниям в отечественной педагогике конца XIX века занимали П. Ф. ЛесгаФт, И. М. Манасеина и некоторые другие педагоги. На основе осуществленного в настоящем параграфе исследования представляется возможным сделать следующие выводы: 1. Теоретико-методологические основы культурно-антропологической концепции, разработанной П. Ф. Каптеревым, определили содержание, методы и средства семейного воспитания. 2. Теория и практика воспитания в семье в концепции П. Ф. Каптерева ориентирована на нуклеарную семью, в которой воспитание детей является важнейшей общественной, гражданской обязанностью родителей. 3. П. Ф. Каптерев доказал, что семья необходимыйинститут первоначальной социализации личности. Способность ребенка к "саморазвитию" реализуется в семье с наибольшей полнотой. 4. Содержание семейного воспитания составляет развитие у ребенка Физических сил, сенсорных и умственных способностей, нравственных и волевых качеств, религиозных и эстетических чувств, а также общественных, гражданских убеждений. 5. Формы воспитания в семье (Физическое, сенсорное, умственное, нравственное, религиозное, эстетическое, общественное) рассматриваются П. Ф. Каптеревым в единой системе и подчинены общей цели гармоничному развитию физических и духовных сил ребенка. 6.Впервые в истории отечественной педагогики П. Ф. Каптерев сформулировал четкие требования к методу: "сообразность его со |