|
криминализации и процессы виктимизации следует рассматривать как неразделимое единство. Такое понимание проблемы и лежит в основе определения защиты жизни человека. В итоге так или иначе все сводится к тому, чтобы не допустить насильственное лишение жизни человека, обеспечить соответствующую безопасность членов общества. Исходной является здесь идея национальной безопасности России, российского государства и общества. Ведя речь именно о национальной безопасности, М.М. Бабаев пишет о таких серьезных угрозах обществу и его институтам, как преступность, при этом он особо подчеркивает значение защиты жизни и здоровья людей1 . Говоря также о национальной безопасности России, В.А. Плешаков призывает обеспечить прежде всего социально-правовую защиту граждан. Об этом же пишут и многие другие авторы. Проблема, на наш взгляд, представлена абсолютно правильно. Она рассматривается не только как правовая, но и как социальная. Защита жизни человека, если говорить об этом в общем плане, заменяет задачу репрессивную задачей превентивной. Ее основная цель именно превенция. Предупредить, не допустить насильственное лишение жизни человека вот главная задача. Сейчас много говорится о том, что в существующей в России ситуации личность сама себя защищает (или должна защищать) от преступного произвола. Эта идея в какой-то мере реализуется в нашей жизни. Действительно, человек может сам защищать свою жизнь, однако в рамках закона. Произвол жертв преступлений не менее опасен, чем произвол преступников. В то же время, самозащита проблема жизненная и от нее, видимо, не уйти. Вполне естественно, что человек, находящийся в опасной для его жизни ситуации, стремится защитить себя. Как сообщается в средствах массовой информации, в СШ А каждый год 17 тысяч американцев 1См. вступительное слово М.М. Бабаева к книге В.А. Плешакова «Криминологическая безопасность и ее обеспечение в сфере взаимодействия организованной преступности к преступности несовершеннолетних». М., 1998. С 4-5, 10-15. |
298 плексно. Между тем в исследовании проблем защиты личности от насилия следует различать два важных аспекта, представленных в единстве: во-первых, предупреждение преступлений со стороны тех, кто их совершает, когда внимание сосредоточено на виновном; во-вторых, обеспечение безопасности лиц, которые могут стать жертвами преступлений, то есть, когда акцент перемещается в сторону потерпевшего. С одной стороны, оберегая личность от того, чтобы она не стала на преступный путь, возможное преступление упреждается, с другой — недопуская преступление, защищается личность (потенциальная жертва) от соответствующего посягательства. Как уже указывалось выше, процессы криминализации и процессы виктимизации следует рассматривать как неразделимое единство. Такое понимание проблемы и лежит в основе определения профилактической защиты личности от преступных посягательств. В итоге так или иначе все сводится к тому, чтобы недопустить «контакты» личности с преступностью, обезопасить ее от криминального влияния. Обеспечение абсолютной безопасности личности практически невозможно. Своеобразно по этому поводу пишет М.М. Бабаев в предисловии к книге В.А. Плешакова1: «От рождения до смерти нам всем постоянно и неизменно что-то грозит. Опасности эти столь различны, что их подчас и сравнивать друг с другом невозможно: от самых малых угроз нашему здоровью, легко одолимых с помощью зонта или теплой одежды, до катаклизмов, уносящих жизни десятков тысяч людей и уничтожающих целые города». При этом, однако, М.М. Бабаев призывает заострить внимание на такой опасности для людей, как преступность. В этой связи он пишет о национальной безопасности России, о самых серьезных угрозах обществу и его институтам, наконец, о необходимо1 П л е ш а к о в В.А. Криминологическая безопасность и ее обеспечение в сфере взаимодействия организованной преступности и преступности несовершеннолетних. М., 1998. С. 4 5 . 299 сти защиты личности от преступных посягательств. Именно эту проблему М.М. Бабаев выдвигает на первый план, ибо проблема касается обеспечения безопасности человека. Проблема, на наш взгляд, представлена абсолютно правильно. Она рассматривается не только как правовая, но и как социальная. Мы уже обращали внимание на то, что профилактическая защита личности от преступных посягательств заменяет задачу репрессивную задачей превентивной. Ее основная цель — именно превенция. Сейчас много говорится о том, что в существующей в России ситуации личность сама себя защищает (или должна защищать) от преступного произвола. Эта идея успешно реализована, например в фильме С. Говорухина «Ворошиловский стрелок». Действительно, человек может сам себя защищать от преступлений, однако в рамках закона. Произвол жертв преступлений не менее опасен, чем произвол преступников. Хотелось бы надеяться на то, что Россия цивилизованная страна и этому соответствует наше общество. Вступая в общество, являясь его членом, личность в силу существующих законов уступает свое право на защиту от преступлений обществу и государству. В этом не только правовая, но и моральная основа указанной защиты. Политика защиты личности от преступных посягательств должна быть приспособлена к требованиям идеи справедливости, а саму эту защиту, несмотря на сложившуюся в России ситуацию, — вернуть к гуманным истокам социальной профилактики. В обществе, где хотят скорее предупредить преступление, чем наказывать за него, скорее защитить человека от посягательства на него, чем отомстить преступнику, главным всегда будет не репрессия, а превенция. Соответственно именно этому должна строиться в целом система профилактической защиты личности от преступных посягательств. Предупреждение преступного и виктимного поведения — это то единство, которое недоставало традиционной концепции соцмпп-»пй |