|
Такая защита должна возводится в ранг важнейшей социально-правовой задачи. Она является главным направлением социальной практики. Развивая эту мысль, хотелось бы заметить, что социальная практика, из которой вытекает теория защиты жизни человека, это критерий познания правильности данной теории, показатель прикладного значения и смысла деятельности по обеспечению безопасности жизни граждан. Социальная ориентация защиты жизни человека обусловлена прежде всего тем, что она связана с поведением людей, условиями формирования социально отклоняющегося поведения, особенностями развития общества, спецификой социальных противоречий и конфликтов, характером межличностных отношений. Социальную значимость имеет и сама собственно деятельность по обеспечению безопасности жизни граждан. Эта деятельность рассматривается главным образом в социальной плоскости, она имеет особенное социальное звучание, однако правовой аспект здесь вовсе не игнорируется. Любая деятельность по обеспечению контроля за преступностью регулируется конкретными нормами права. Постановка проблемы защиты жизни человека касается множества вопросов: политических, социально-экономических, юридических, демографических, медицинских и т.д. Но в целом это постановка социальной проблемы. В данном случае, когда речь идет об обеспечении безопасности жизни граждан, постановка этой проблемы является необходимым условием ее не только теоретического, но и практического решения. В то же время как сама защита жизни человека по своей сути, так и деятельность, направленная на обеспечение такой защиты, не являются «чисто» социальными. Во-первых, обеспечение безопасности жизни граждан предусматривает недопущение нарушений норм уголовного права. Вовторых, при решении задач обеспечения указанной безопасности активно используются, наряду с другим, правовые меры. Защищая жизнь человека государство и общество используют методы не только убеждения, но и принуждения. Особое применение находит сила закона. |
300 профилактике правонарушений. В новой системе следует видеть «на равных правах» недопущение становления на преступный путь лиц, ведущих антиобщественный образ жизни, и упреждение виктимного поведения со стороны тех, кто может стать жертвой преступления. Чтобы мы ни думали о спорах по данному вопросу, они все же свидетельствуют об актуальности и жизнеспособности такой темы, как профилактическая защита личности от преступных посягательств. Деятельность, именуемая профилактической защитой личности от преступных посягательств, имеет особую социальную значимость. Но она имеет и правовое значение. Именно поэтому профилактическая защита личности возводится в ранг важнейшей социально-правовой задачи. Однако указанная защита как вид деятельности является одним из направлений социальной практики. Развивая эту мысль, следует заметить, что социальная практика, из которой вырастает теория профилактической защиты личности от преступлений, — это критерий познания правильности данной теории, показатель прикладного значения и смысла защиты личности, ее действительной социальной роли. Социальная ориентация профилактической защиты личности от преступлений обусловлена прежде всего тем, что она связана с поведением людей, условиями формирования социально отклоняющегося поведения, особенностями развития общества. Социальную значимость имеет и сама собственно деятельность по обеспечению защиты личности, безопасности людей. Именно поэтому данную деятельность следует рассматривать в социальной плоскости. Защита личности от преступлений, являясь разновидностью социальной практики, имеет особенное социальное звучание, а отсюда и ее общественное значение. Социология проникает во все звенья профилактической защиты личности от преступных посягательств. Происходит своеобразная «социологизация» сути рассматриваемой защиты личности. 301 Почему это происходит? Игнорируется ли при этом правовой аспект? Нет, не игнорируется, ведь преступность — явление социальноправовое. Кроме того, любая деятельность по обеспечению контроля за преступностью, представляя собой особый вид социальной практики, тем не менее регулируется конкретными нормами права. Постановка проблемы защиты личности от насильственных преступлений — это прежде всего постановка социальной проблемы. В данном случае постановка проблемы является необходимым условием ее решения. В то же время как сама профилактическая защита личности от насилия по своей сути, так и деятельность, направленная на обеспечение такой защиты, не являются «чисто» социальными. Во-первых, защита личности от насильственных преступлений направлена на недопущение нарушений правовых норм. 'Во-вторых, при решении задач защиты личности от насилия используются не только социологические, психологические и иные подобного рода меры, но и меры правовые. Защищая личность от насилия, применяются методы не только убеждения, но и принуждения, сила закона. Понятно, что именно социальные условия дают определенное развитие правовым проблемам профилактической защиты личности от насильственных преступных посягательств, стимулируют их социальную постановку и решение. Усиливается как бы социальная значимость правовых проблем, а также норм, регулирующих деятельность по обеспечению защиты личности от насилия, которые при этом никак не утрачивают своей юридической специфики. В процессе профилактической защиты личности от насильственных преступных посягательств правовые проблемы становятся социально оправданными, социально справедливыми и социально ценными. Именно социальные проблемы |