|
шимость» (с. 298) Павел Жадовский (брат писательницы) в биографии к ПСС отмечал аналогичные черты и у сестры: «Робкая, застенчивая девушка не была создана для шумной жизни; она предпочитала тишину, спокойствие, уединение...» [29]. Другой характерной чертой Ю.В. Жадовской является сохранение чистоты и неприкосновенности своих религиозных верований. Но «это отнюдь не была та нервная, мистическая экзальтация, доходившая до фанатизма, какую мы видим у некоторых из ее современников мужского и женского пола, а простая и бесхитростная вера, какая встречается в массах» [30]. «Вот я опять в Ярославле, пишет Жадовская своему другу Ю.В. Бартеневу, после пятидневного томления, ужаснейшей дороги, я захворала, потом говела и приобщалась, а теперь не успела оглянуться, как уже и праздник на дворе, и поздравление не будет не кстати. Пусть письмо скажет вам за меня отрадное: Христос воскресе!» [31]. Многие сюжетные ситуации созвучны с судьбой писательницы. Так, в повести «Простой случай» кузина главного героя, оставшись сиротой, живет у тетки и влюблена в своего гувернера Ивана Ивановича. Главная героиня повести «Непринятая жертва» Лида, также оставшись сиротой, живет у своего дядьки Стоянова, который во многом сходен с отцом писательницы: «Стоянов был большой патриот, жалел о тех временах, когда женились и выходили замуж, не зная в глаза друг друга, полагаясь на вкус и разум родных. Практическая сторона жизни была у него всегда в выигрыше, зато бедному сердцу приходилось от него плохо. Он отвергал любовь, как следствие тайной симпатии, сходства понятий и вкусов, называя такую любовь глупостью, не верил ей» (с. 296). Духовное родство Жадовской со своими героинями и определяли принципы раскрытия характера в ее повестях, которые отражают, с одной стороны, личное мироощущение автора, а с другой, общую тенденцию романтической «светской» повести к «углубленному исследованию внутреннего мира героев, к изображению героя в его отношении со средой, которая может воздействовать |
вполне заурядный, веселый, ироничный, вечно смеющийся над мечтательной супругой «герр капитан» Ган, и монотонный быт гарнизонной дамы, скитающейся с батареей мужа по забытым богом местечкам»1. Исследователь творчества Е. Ростопчиной А.М. Ранчин также соотносит события романа «Счастливая женщина» с событиями личной жизни автора, отмечая при этом: «Конечно, «Счастливая женщина» не интимный дневник графини Е. Ростопчиной. Обстоятельства биографии автора и героини похожи, но не тождественны. Образ Марины скорее не так автобиографичен, как автопортретен»2. В творчестве Жадовской также органично сочетаются «автопортретность»(или автопсихологизм) и автобиографизм: не только тип главной героини, но и сюжетные ситуации созвучны с судьбой писательницы. Гак. в повести «Простой случай» кузина главного героя осталась сиротой, живет у тетки и влюблена в своего гувернера Ивана Ивановича. Главная героиня повести «Непринятая жертва» Лида, также оставшись сиротой, живет у своего дядьки Стоянова, который во многом сходен с отцом писательницы: «Стоянов был большой патриот, жалел о тех временах, когда ценились и выходили замуж, не зная в глаза друг друга, полагаясь на вкус и разум родных. Практическая сторона жизни была у него всегда в выигрыше, зато бедному сердцу приходилось от него плохо. Он отвергал любовь, как следствие тайной симпатии, сходства понятий и вкусов, называл такую любовь глупостью, не верил ей» (с.296). Раскрывая в объективном повествовании характер Лиды, Жадовская отмечала сочетание в нем таких черт, которые были присущи и самой писательнице: «В характере у нее была какая-то врожденная робость и слабость, которые раз побежденные волей, переходили в твердую, непоколебимую решимость» (с.298). (П. Жадовский в биографии к полному собранию сочинений отмечал аналогичные черты и у сестры: «Робкая, застенчивая девушка не была Сахаров В.И. Страницы русского романтизма. М., 1988, С. 198. 2 Ранчин А.М. История женщины и поэтессы в романе, повести, комедии. // Е. Ростопчина Счастливая женщина. М, 1991, С. 15. 36 мысли не дают мне покоя, преследуют и мучают меня до тех пор, пока я не отвяжусь от них, перенеся их на бумагу» (Ярославль, 1849, март, 30). Эта «привязанность», духовное родство Жадовской со своими героинями и определили принципы раскрытия характера в ее повестях, которые отражают, с одной стороны, личное мироощущение автора, а с другой,общую тенденцию романтической «светской» повести к «углубленному исследованию внутреннего мира героев, к изображению героя в его отношении со средой, которая может воздействовать на особенности психического склада, темперамента и на формирование морально-этических качеств»1. Во внешнем облике главных героинь Жадовская подчеркивает «воздушность», бесплотность. Обисовывая неяркими штрихами женский портрет, Жадовская создает ангельский облик женщины, красота которой не столько внешняя, сколько внутренняя, отражающая смирение и гюкорность.Аналогичный тип портрета «возвышенной» женщины М.Г.Давидович отмечает в творчестве многих русских романтиков.2 Любовь для героинь Ю. Жадовской является смыслом жизни, единственной возможностью самореализации. Интерпретация любви как смысла женского существования характерна для «женской» прозы 30-40-х годов вообще. Большинство произведений Н. Дуровой, Е. Ган, В. Ростопчиной, А. Панаевой, М. Жуковой посвящены имееио этой теме и раскрывают различные варианты любовных отношений. И в повестях Жадовской тема любви может определяться как центральная, но представленная з разнообразии оттенков. Часто героиней Жадовской является женщина, которая видит в любви основной смысл своей жизни и готова ради любимого идти на любые жертвы. В повести «Простой случай» и «Неумышленное зло» главным героем является влюбленный подросток, чувство которого сильно и по-детски невинно. Преобладающим в этом сложном чувстве у всех героев Жадовской является жертвенное начало. Имен' Русская повесть 19 века Л., 1973. С. 103. 2 См. : Давидович М.Г. Женский портрет у русски* романтиков первой половины XIX века // Русский романтизм. Под ред. А.И.Белецкого. Л., 1927. С.88-114. 39 |